Kurapati Vijay Kumarయేసుని ఖాళీ సమాధికి సంబంధించిన విభిన్న సిద్ధాంతాలు
యేసుక్రీస్తు ఖాళీ సమాధిని వివరించడానికి చరిత్ర అంతటా అనేక విభిన్న సిద్ధాంతాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. ఈ సిద్ధాంతాలు రెండు విస్తృత వర్గాలలోకి వస్తాయి: పునరుత్థానాన్ని సమర్ధించేవి మరియు దానిని సహజంగా తిరస్కరించడానికి లేదా వివరించడానికి ప్రయత్నించేవి.
ఖాళీ సమాధికి సంబంధించిన విభిన్న సిద్ధాంతాలు :
1. పునరుత్థాన సిద్ధాంతం (క్రైస్తవ దృక్పథం) : ఇది బైబిల్ మరియు సాంప్రదాయ క్రైస్తవ వివరణ.
యేసు తాను ఊహించినట్లుగానే మూడవ రోజున మృతులలో నుండి శారీరకంగా లేచాడని ఇది బోధిస్తుంది (లూకా 24:6–7, ఆయన ఇక్కడలేడు, ఆయన లేచియున్నాడు; ఆయన ఇంక గలిలయలో ఉండినప్పుడు మనుష్యకుమారుడు పాపిష్టులైన మనుష్యుల చేతికి అప్పగింపబడి, సిలువవేయబడి, మూడవ దినమందు లేవవలసియున్నదని ఆయన మీతో చెప్పిన మాట జ్ఞాపకము చేసికొనుడని వారితో అనిరి; మత్తయి 28:5–7, దూత ఆ స్త్రీలను చూచి–మీరు భయపడకుడి, సిలువ వేయబడిన యేసును మీరు వెదకుచున్నారని నాకు తెలియును; ఆయన ఇక్కడ లేడు; తాను చెప్పినట్టే ఆయన లేచియున్నాడు; రండి ప్రభువు పండుకొనిన స్థలము చూచి త్వరగా వెళ్లి, ఆయన మృతులలోనుండి లేచియున్నాడని ఆయన శిష్యులకు తెలియజేయుడి).
ఖాళీ సమాధి, పునరుత్థానం తర్వాత కనిపించిన దృశ్యాలు మరియు శిష్యుల పరివర్తన ఈ అభిప్రాయాన్ని బలపరుస్తాయి.
చాలా మంది క్రైస్తవులు పునరుత్థానం దేవుని అతీంద్రియ చర్య అని మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి కేంద్రమని నమ్ముతారు (1 కొరింథీయులు 15:14–17, క్రీస్తు లేపబడియుండని యెడల మేముచేయు ప్రకటన వ్యర్థమే, మీ విశ్వాసమును వ్యర్థమే. దేవుడు క్రీస్తును లేపెనని, ఆయనను గూర్చి మేము సాక్ష్యము చెప్పియున్నాము గదా? మృతులు లేపబడని యెడల దేవుడాయనను లేపలేదు గనుక మేమును దేవుని విషయమై అబద్ధపు సాక్షులముగా అగపడుచున్నాము. మృతులు లేపబడని యెడల క్రీస్తు కూడ లేపబడలేదు. క్రీస్తు లేపబడని యెడల మీ విశ్వాసము వ్యర్థమే, మీరింకను మీ పాపములలోనే యున్నారు).
ప్రత్యామ్నాయ దృక్పథాలు
2. యేసు శరీరము దొంగిలించబడింది అనే సిద్ధాంతం : శిష్యులు పునరుత్థానాన్ని నకిలీ చేయడానికి యేసు శరీరాన్ని దొంగిలించారనే వాదన.
సమాధికి 60 మంది రోమన్ సైనికులు కాపలాగా ఉన్నారు. సమాధికి ప్రభుత్వ ముద్ర వెయ్యబడింది. శిష్యులేమో జరిగిన సంఘటనలను బట్టి భయపడ్డారు, దాక్కున్నారు. వాళ్ళు యేసుని పునరుత్థానాన్ని ఆశించలేదనే వాస్తవం ఈ వాదనను తోసిపుచ్చింది. నిజానికి, యేసుని శత్రువులు సృష్టించిన అబద్ధానికి శిష్యులు చనిపోయే అవకాశం ఉంది.
3. తప్పుడు సమాధి సిద్ధాంతం : స్త్రీలు మరియు శిష్యులు అప్పటికే ఖాళీగా ఉన్న తప్పుడు సమాధికి వెళ్లారని ఇది సూచిస్తుంది.
అధికారులు సరైన సమాధిని చూపెట్టి యేసుని శరీరాన్ని చూపెట్టడం ద్వారా ఈ తప్పును ఎందుకు సరిదిద్దలేదో ఇది వివరించటం లేదు.
4. మూర్ఛ సిద్ధాంతం : యేసు వాస్తవానికి చనిపోలేదని, ఆయన సిలువపై మూర్ఛపోయాడని తరువాత సమాధిలో నుండి తిరిగి బ్రతికి వచ్చాడనే బోధను ప్రతిపాదిస్తుంది.
సిలువ వేయడం యొక్క తీవ్రత, ఆయన గాయాలు, ఆయన ప్రక్కలో పొడవబడిన గాయాన్ని కుట్టడం, ఆయన దేహానికి చుట్టబడిన నారా బట్ట, ఆ బట్టలో ఉంచబడిన డ్రై స్పైసెస్, ఆయన సమాధి, ఇవన్నీ ఆయన మూర్ఛ నుండి లేవడం వైద్యపరంగా చారిత్రాత్మకంగా అసంభవం అని చెప్తున్నాయి.
5. భ్రాంతి సిద్ధాంతం : ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత కనిపించటం శిష్యులు అనుభవించిన భ్రాంతి లేదా దర్శనాలు అని అని సూచించే బోధ.
ఖాళీ సమాధి పౌలు, యాకోబు వంటి సంశయవాదులతో సహా చాలా మందికి ఇలాంటి అనుభవాలు ఎందుకు ఉన్నాయో వివరించటం లేదు.
6. పురాణం లేదా ఇతిహాస సిద్ధాంతం : పునరుత్థానం అనేది తరువాతి ఆవిష్కరణ లేదా కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందిన పురాణం లేదా ఇతిహాసమని కొందరి వాదన.
కాని ప్రారంభ క్రైస్తవ రచనలు (1 కొరింథీయులు 15 వంటివి) సంఘటన జరిగిన దశాబ్దాలలోపే పునరుత్థానాన్ని ధృవీకరించాయి. పురాణాల అభివృద్ధి చాలా అసంభవం.
7. ఆధ్యాత్మిక పునరుత్థాన సిద్ధాంతం : యేసు భౌతికంగా కాదు, ఆధ్యాత్మికంగా లేచాడని మరియు సమాధి పట్టింపు లేదని పేర్కొంటుంది.
యేసు తినడం, తాకడం మరియు ఖాళీ సమాధి గురించి సువార్త వృత్తాంతాలకు ఇది చాలా విరుద్ధంగా ఉంది.
యేసు శారీరక పునరుత్థానం, ఖాళీ సమాధి, ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యాలు, ప్రారంభ చర్చి యొక్క విస్ఫోటనాత్మక పెరుగుదల మరియు శిష్యుల పరివర్తనకు యేసు శారీరక పునరుత్థానం ఉత్తమ కారణమని చెప్పొచ్చు. ఇతర సిద్ధాంతాలు అన్ని ఆధారాలను వివరించడానికి ఇబ్బంది పడుతున్నాయి. క్రైస్తవ పండితులు లౌకిక చరిత్రకారులు ఇతర తప్పుడు బోధలను తగినంతగా పరిగణించరు.
దేవుని వాక్యాన్ని దాని స్వచ్చతలో భవిష్యత్ తరాలకు అందించాలనే ఉద్దేశ్యములో దానిని వ్యాఖ్యాన రూపములో భద్రపర్చాలనే ఈ చిన్న ప్రయత్నంలో భాగస్వాములు కండి. ఇది ఎంతో శ్రమతో ఖర్చుతో కూడుకొన్నది కాబట్టి ప్రోత్సహించండి, చేయూతనివ్వండి, దేవుడు మిమ్మును దీవించును గాక. – రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్. ఫోన్ పే యూపీఐ ఐడి – 9848365150-2@ybl
KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl
