యేసు సిలువపై నిజముగా చనిపోలేదు అనే బోధకు జవాబు
యేసు చావ లేదా?

కీర్తనలు 118:17_ నేను చావను సజీవుడనై యెహోవా క్రియలు వివరించెదను. ఈ వచనాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని కొందరు, “యేసు నిజంగా చనిపోలేదు. ఎందుకంటే ఆయన ‘నేను చావను’ అని చెప్పాడు” అని వాదిస్తారు.

ఒక వచనాన్ని దాని సందర్భం నుండి విడదీసి, దాని ద్వారా క్రీస్తు సిలువపై మరణించలేదని నిరూపించడం లేఖనాల సరైన వివరణ కాదు. కీర్తనలు 118:17లోని “నేను చావను” అనే మాటను క్రీస్తు మరణించలేదనే అర్థంలో తీసుకుంటే, అది క్రొత్త నిబంధనలో స్పష్టంగా చెప్పబడిన క్రీస్తు మరణం, సమాధి, పునరుత్థానానికి విరుద్ధమవుతుంది. క్రీస్తు నిజంగా మరణించాడు. అయితే ఆయన మరణంలో ఉండిపోలేదు. ఆయన మృతులలోనుండి లేచాడు. అందువల్ల కీర్తనలు 118:17ను క్రీస్తు పునరుత్థాన విజయంతో అనుసంధానించడం సముచితం. లేఖనాలు ఏమి చెబుతున్నాయో పరిశీలిద్దాం.

1. క్రీస్తు బాధలు మరియు మరణం ముందుగానే ప్రవచించబడ్డాయి. యేసు సిలువ మరణం అనుకోకుండా జరిగిన సంఘటన కాదు. పాత నిబంధనలోనే మెస్సీయ యొక్క బాధలు, మరణం మరియు విజయాన్ని గురించి అనేక ప్రవచనాలు ఉన్నాయి. యెషయా 53:7, “వధకు తేబడు గొఱ్ఱెపిల్లయు, బొచ్చు కత్తిరించువాని యెదుట గొఱ్ఱెయు మౌనముగా నుండునట్లు అతడు నోరు తెరవలేదు.” యేసు తనపై వచ్చిన ఆరోపణలకు సమాధానం చెప్పగలిగినప్పటికీ, సిలువకు వెళ్లే మార్గంలో ఆయన మౌనంగా ఉన్నాడు. ఇది యెషయా 53లోని బాధపడే సేవకుని ప్రవచనంతో అద్భుతంగా సరిపోతుంది.

2. కీర్తన 22లో క్రీస్తు సిలువ బాధల ప్రతిధ్వని కనిపిస్తుంది. క్రొత్త నిబంధన ఈ కీర్తనలోని అనేక విషయాలను యేసు సిలువ బాధలతో అనుసంధానిస్తుంది.

కీర్తనలు 22:7–8, “నన్ను చూచువారందరు పెదవులు విరిచి తల ఆడించుచు నన్ను అపహసించుచున్నారు. యెహోవా మీద నీ భారము మోపుము; ఆయన వానిని విడిపించునేమో…”. యేసు సిలువపై ఉన్నప్పుడు ప్రజలు ఆయనను అపహసిస్తూ ఇదే విధమైన మాటలు అన్నారు (మత్తయి 27:39–43).

కీర్తనలు 22:16, “కుక్కలు నన్ను చుట్టుకొనియున్నవి… నా చేతులను నా పాదములను పొడిచియున్నారు.” క్రైస్తవులు ఈ వచనాన్ని యేసు సిలువ వేయబడటంతో అనుసంధానిస్తారు. యేసు చేతులు మరియు పాదాలు సిలువకు గుచ్చబడ్డాయి.

కీర్తనలు 22:14–15, “నేను నీళ్లవలె పారబోయబడి యున్నాను… నా బలము ఎండిపోయి చిల్లపెంకువలె ఆయెను. నా నాలుక నా దౌడను అంటుకొనియున్నది…”. యేసు సిలువపై అనుభవించిన తీవ్రమైన శారీరక బాధ మరియు దాహంతో ఈ వచనాలు సారూప్యత కలిగి ఉన్నాయి.

కీర్తనలు 22:18, “నా వస్త్రములు వారు పంచుకొనుచున్నారు. నా అంగీకొరకు చీట్లు వేయుచున్నారు.” యోహాను 19:23–24 ప్రకారం రోమా సైనికులు యేసు వస్త్రములను పంచుకొని, ఆయన అంగీ కోసం చీట్లు వేశారు.

3. యెషయా 50:6లో చెప్పబడిన అవమానం క్రీస్తులో నెరవేరింది. యెషయా 50:6, “కొట్టువారికి నా వీపును అప్పగించితిని. వెండ్రుకలు పెరికి వేయువారికి నా చెంపలను అప్పగించితిని. ఉమ్మివేయువారికిని అవమానపరచువారికిని నా ముఖము దాచుకొనలేదు.” యేసు అరెస్టు చేయబడిన తరువాత కొట్టబడ్డాడు, అవమానించబడ్డాడు, ఆయనపై ఉమ్మివేశారు (మత్తయి 26:67; 27:26–31). అందువల్ల యేసు శ్రమలు యాదృచ్ఛికమైనవి కావు. అవి దేవుని రక్షణ ప్రణాళికలో భాగం.

4. యేసు తన శత్రువుల కోసం ప్రార్థించాడు. సిలువపై యేసు ఇలా ప్రార్థించాడు: “తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరికి తెలియదు గనుక వీరిని క్షమించుము” — లూకా 23:34. ఇది క్రీస్తు ప్రేమకు గొప్ప ఉదాహరణ. కీర్తనలు 109:4లో:“నేను చూపిన ప్రేమకు ప్రతిగా వారు నామీద పగపట్టియున్నారు; అయితే నేను మానక ప్రార్థన చేయుచున్నాను.” ఈ మాటలు క్రీస్తు సిలువపై చూపిన ప్రేమతో ఎంతో సారూప్యత కలిగి ఉన్నాయి.

5. యేసు ఇద్దరు దోషుల మధ్య సిలువ వేయబడటం కూడా ప్రవచనంతో సరిపోతుంది. యెషయా 53:12, “అతిక్రమము చేయువారిలో ఎంచబడిన వాడాయెను…”. యేసు ఇద్దరు దోషుల మధ్య సిలువ వేయబడ్డాడు (మత్తయి 27:38; మార్కు 15:27–28). యెషయా 53లో బాధపడే సేవకుడు ఇతర పాపులతో కలిపి లెక్కించబడతాడని చెప్పబడింది. అయితే ఆయన ఇతరుల పాపాలకు తానే బలయ్యాడు.

6. యేసు నిజంగా మరణించాడు.

యేసు నిజంగా చనిపోయాడా? క్రొత్త నిబంధన సమాధానం: అవును. యేసు కేవలం స్పృహ కోల్పోలేదు. ఆయన కేవలం మూర్ఛపోలేదు. ఆయన సిలువపై నిజంగా మరణించాడు. యోహాను 19:30, “యేసు ఆ చిరక పుచ్చుకొని—‘సమాప్తమైనది’ అని చెప్పి తల వంచి ఆత్మను అప్పగించెను.” ఇది యేసు మరణాన్ని స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది.

7. రోమా సైనికులు ఆయన మరణాన్ని ధృవీకరించారు. యోహాను 19:31–34 ప్రకారం, సిలువపై ఉన్నవారు చనిపోయారా లేదా అని సైనికులు పరిశీలించారు. ఇతర ఇద్దరి కాళ్లు విరిచారు. కానీ యేసు అప్పటికే మరణించి ఉన్నాడు. అందువల్ల ఆయన కాళ్లు విరగొట్టలేదు. దానికి బదులుగా ఒక సైనికుడు ఆయన ప్రక్కను ఈటెతో పొడిచాడు. యోహాను 19:34 ఇలా చెబుతుంది: “వెంటనే రక్తమును నీళ్లును కారెను.” ఇది యేసు నిజంగా మరణించినట్లు ధృవీకరించే ముఖ్యమైన సాక్ష్యం.

కీర్తనలు 34:20: “ఆయన వాని ఎముకలన్నిటిని కాపాడును; వాటిలో ఒక్కటైనను విరిగిపోదు.” యోహాను 19:36 ఈ సంఘటనను ఈ లేఖనంతో అనుసంధానిస్తుంది.

8. పిలాతు కూడా యేసు మరణాన్ని ధృవీకరించాడు. మార్కు 15:44–45లో పిలాతు యేసు అప్పటికే చనిపోయాడని విని ఆశ్చర్యపడి, శతాధిపతిని పిలిచి విషయం నిర్ధారించుకున్నాడు. శతాధిపతి యేసు మరణించాడని ధృవీకరించిన తరువాత, పిలాతు యోసేపుకు యేసు దేహాన్ని ఇచ్చాడు. కాబట్టి యేసు మరణం ఒక ఊహ మాత్రమే కాదు. రోమా అధికారి పిలాతు మరియు శతాధిపతి దృష్టిలో కూడా యేసు మరణించాడు.

9. యేసు దేహం నిజమైన సమాధిలో ఉంచబడింది. అరిమతయి యోసేపు పిలాతు దగ్గరకు వెళ్లి యేసు దేహాన్ని అడిగాడు. యేసు దేహాన్ని సిలువ నుండి దింపి, నారబట్టలో చుట్టి, తనకు తానే సిద్ధం చేసుకున్న కొత్త సమాధిలో ఉంచాడు (మత్తయి 27:57–60). ఇది కూడా యెషయా 53:9తో అనుసంధానించబడుతుంది: “భక్తిహీనులతో అతనికి సమాధి నియమింపబడెను, ధనవంతుని యొద్ద అతడు ఉండెను.” యేసు మరణం తరువాత ఆయనను నిజమైన దేహంతో సమాధి చేశారు.

10. నీకొదేము సుగంధ ద్రవ్యాలు తీసుకొచ్చాడు. యోహాను 19:39–40 ప్రకారం నీకొదేము దాదాపు వంద పౌండ్ల మిర్ర మరియు అగరు మిశ్రమాన్ని తీసుకొచ్చాడు. యేసు దేహాన్ని యూదుల పాతిపెట్టే ఆచారం ప్రకారం సుగంధ ద్రవ్యాలతో నారబట్టలలో చుట్టారు. యేసు దేహాన్ని యూదుల పాతిపెట్టే ఆచారం ప్రకారం సిద్ధం చేసి సమాధిలో ఉంచారు.

11. “యేసు చనిపోలేదు; సమాధిలో మేల్కొని బయటికి వచ్చాడు” అనే సిద్ధాంతంలో సమస్య.

ఒకవేళ యేసు సిలువపై చనిపోలేదని అనుకుంటే, మరొక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. యేసు అప్పటికే తీవ్రమైన హింసను అనుభవించాడు. ఆయన కొరడాలతో కొట్టబడ్డాడు. సిలువ వేయబడ్డాడు. చాలా గంటలు సిలువపై వేలాడాడు. ఆయన ప్రక్కను ఈటెతో పొడిచారు. ఆయన మరణించినట్లు రోమా అధికారులు ధృవీకరించారు. ఆ తరువాత ఆయనను నారబట్టలలో చుట్టి, సుగంధ ద్రవ్యాలతో సమాధిలో ఉంచారు. సమాధికి పెద్ద రాయి పెట్టబడింది. కాపలా కూడా ఏర్పాటు చేయబడింది.

ఇప్పుడు ఒకవేళ ఆయన కేవలం మూర్ఛపోయి ఉన్నాడని అనుకుంటే, ఆయన సమాధిలో మేల్కొన్న తరువాత: నారబట్టలను విప్పుకోవాలి; సమాధి నుండి బయటకు రావాలి; భారీ రాయిని తొలగించాలి; కాపలాదారులను దాటాలి; తీవ్ర గాయాలతో బయటపడాలి; తరువాత శిష్యులను కలుసుకోవాలి. అలా బలహీనమైన, తీవ్రంగా గాయపడిన వ్యక్తి బయటికి వచ్చి ఉంటే, అది మరణంపై విజయం సాధించిన పునరుత్థాన ప్రభువు చిత్రానికి ఏమాత్రం సరిపోదు.

అపొస్తలులు ప్రకటించినది అలాంటి విషయం కాదు. వారు ప్రకటించినది: యేసు నిజంగా మరణించాడు మరియు దేవుడు ఆయనను మృతులలోనుండి లేపాడు.

12. యేసు తన మరణాన్ని ముందుగానే ప్రకటించాడు. యేసు తన మరణాన్ని యాదృచ్ఛికంగా ఎదుర్కోలేదు. ఆయన తన శిష్యులకు తన మరణం మరియు పునరుత్థానం గురించి ముందుగానే చెప్పాడు.

 యేసు తన మరణాన్ని గురించి మొదటిసారిగా మత్తయి 16:21-23, మార్కు 8:31-32, లూకా 9:21-22లో చెప్పాడు, చూడండి.

యేసు తన మరణాన్ని గురించి రెండవసారిగా మత్తయి 17:22-23, మార్కు 9:30-32, లూకా 9:44-45లో చెప్పాడు, చూడండి.

యేసు తన మరణాన్ని గురించి మూడవసారి మత్తయి 20:17-19, మార్కు 10:32-34, మరియు లూకా 18:31-34లో చెప్పాడు, చూడండి.

యేసు ముందుగానే చెప్పినది ఏమిటంటే: తాను బాధపడతానని, చంపబడతానని, మూడవ దినమున లేస్తానని చెప్పాడు. అదే జరిగింది.

మరి కీర్తనలు 118:17 ఏమి చెబుతోంది? ఈ వచనం “మెస్సీయ అసలు మరణించడు” అని చెప్పడం కాదు. క్రీస్తు మరణాన్ని గురించి కొత్త నిబంధన చాలా స్పష్టంగా చెబుతుంది. యేసు: మరణించాడు. సమాధి చేయబడ్డాడు. మూడవ దినమున మృతులలోనుండి లేచాడు. కాబట్టి కీర్తనలు 118:17ను క్రీస్తు పునరుత్థాన విజయంతో అర్థం చేసుకోవడం సరైనది.

“నేను చావను సజీవుడనై యెహోవా క్రియలు వివరించెదను” అంటే “నేను మరణంలో ఉండిపోను; సజీవుడనై యెహోవా కార్యాలను ప్రకటిస్తాను” అని అర్ధం. క్రీస్తు మరణాన్ని జయించి జీవించి లేచాడు.

క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానం సువార్త యొక్క కేంద్రం. 1 కొరింథీయులకు 15:3–4లో, “లేఖనముల ప్రకారము క్రీస్తు మన పాపముల నిమిత్తము మృతి పొందెను, సమాధి చేయబడెను, లేఖనముల ప్రకారము మూడవదినమున లేపబడెను.” ఇది క్రైస్తవ విశ్వాసానికి కేంద్రం.

క్రీస్తు నిజంగా మరణించకపోతే, మన పాపాలకు పరిహారం జరగలేదు. “క్రీస్తు లేపబడకపోయినయెడల మీ విశ్వాసము వ్యర్థము; మీరు ఇంకను మీ పాపములలోనే ఉన్నారు” — 1 కొరింథీయులకు 15:17.

కాబట్టి క్రీస్తు నిజమైన మరణం మరియు నిజమైన పునరుత్థానం రెండూ అవసరం.

పునరుత్థానమైన క్రీస్తే మన జీవముగల నిరీక్షణ. 1 పేతురు 1:3–4 ఇలా చెబుతోంది: “మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తండ్రియైన దేవుడు స్తుతింపబడునుగాక. మృతులలో నుండి యేసుక్రీస్తు తిరిగి లేచుట వలన జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ మనకు కలుగునట్లు…”.

మన నిరీక్షణ ఒక ఊహ మీద ఆధారపడలేదు. మన నిరీక్షణ ఒక పురాణం మీద ఆధారపడలేదు. మన నిరీక్షణ ఒక మూర్ఛపోయిన మనిషి తిరిగి కోలుకోవడంపై ఆధారపడలేదు. మన నిరీక్షణ నిజంగా మరణించిన, నిజంగా సమాధి చేయబడిన, నిజంగా మృతులలోనుండి లేచిన యేసుక్రీస్తుపైనే ఆధారపడింది.

 కాబట్టి “కీర్తనలు 118:17 ప్రకారం యేసు చనిపోలేదు” అనే బోధ లేఖనాల మొత్తం సాక్ష్యానికి విరుద్ధమైనది.

కీర్తనలు 118:17 క్రీస్తు మరణించడాన్ని నిరాకరించదు. క్రీస్తు మరణంలో ఉండిపోకుండా సజీవుడై యెహోవా క్రియలను ప్రకటిస్తాడనే విజయాన్ని మనకు గుర్తుచేస్తుంది.

యేసు సిలువపై నిజంగా మరణించాడు. ఆయన మరణం యాదృచ్ఛికం కాదు. ఆయన మన పాపాల నిమిత్తమే మరణించాడు. ఆయన నిజంగా సమాధి చేయబడ్డాడు. మూడవ దినమున ఆయన నిజంగా మృతులలోనుండి లేచాడు.
అందుకే మనం భయపడము. అందుకే మనకు క్షమాపణ ఉంది. అందుకే మనకు నిత్యజీవ నిరీక్షణ ఉంది. “క్రీస్తు మన పాపముల నిమిత్తము మృతి పొందెను… మూడవదినమున లేపబడెను.” ఇదే సువార్త. ఇదే మన విశ్వాసానికి పునాది. ఇదే మన రక్షణకు ఆధారం.

క్రీస్తు నిజంగా చనిపోయాడు. క్రీస్తు నిజంగా లేచాడు. క్రీస్తు జీవిస్తున్నాడు. ఆయనలో మనకు పాపక్షమాపణ మరియు నిత్యజీవం ఉన్నాయి.

అందువల్ల, లేఖనాలను వక్రీకరించే వాదనలకు మనం కోపంతో కాకుండా, దేవుని వాక్యంలోని సత్యంతో, క్రీస్తు సిలువ మరియు పునరుత్థాన సువార్తతో సమాధానం ఇద్దామ్.

దేవుని వాక్యాన్ని దాని స్వచ్చతలో అందరికి (అన్ని భాషలలో ప్రపంచమంతటికి) అందించాలనే ఉద్దేశ్యంలో చేస్తున్న ఈ చిన్న ప్రయత్నంలో భాగస్వాములు కండి, చేయూతనివ్వండి. ఇది శ్రమతో ఖర్చుతో కూడుకొన్నది కాబట్టి నా ఈ పరిచర్యను గురించి ప్రార్ధించండి, దేవుడు మిమ్మును దీవించును గాక – రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్. ఫోన్ పే యూపీఐ ఐడి – 9848365150-2@ybl

KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl