ఈ ఆర్టికల్ ని A Voice of a Shepherd Publishing house Pvt. Ltd తరఫున రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్ గారు అందిస్తున్నారు.

ప్రచురణ: A Voice of a Shepherd Publishing House Pvt. Ltd.
రచన: రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్

యేసు సిలువపై నిజంగానే మరణించాడా?

పరిచయం

యేసుక్రీస్తు సిలువపై నిజంగా మరణించలేదని, ఆయన కేవలం స్పృహ కోల్పోయి, తరువాత సమాధిలో మేల్కొని బయటకు వచ్చాడని కొందరు వాదిస్తారు. ఈ వాదనకు మద్దతుగా కీర్తన 118:17 లోని “నేను చావను సజీవుడనై యెహోవా క్రియలు వివరించెదను” అనే మాటలను ఉదహరిస్తారు. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, యేసు చనిపోలేదని ఈ వచనం నిరూపిస్తుందని అంటారు.

అయితే ఒక బైబిలు వచనాన్ని దాని సందర్భం నుండి విడదీసి, మిగతా లేఖనాల స్పష్టమైన సాక్ష్యానికి విరుద్ధంగా అర్థం చేసుకోవడం సరైన పద్ధతి కాదు. క్రొత్త నిబంధన యేసుక్రీస్తు నిజంగా మరణించాడని, సమాధి చేయబడ్డాడని, మూడవ దినమున మృతులలోనుండి లేచాడని స్పష్టంగా బోధిస్తుంది.

కీర్తన 118:17 క్రీస్తు మరణించలేదని చెప్పడం లేదు. దానిని క్రీస్తు మరణాన్ని జయించి తిరిగి జీవించిన విజయంతో అనుసంధానించి అర్థం చేసుకోవడం సముచితం. యేసు నిజంగా మరణించాడు; అయితే ఆయన మరణంలో ఉండిపోలేదు. ఆయన మృతులలోనుండి లేచాడు.

కాబట్టి, “యేసు నిజంగా చనిపోలేదు” అనే వాదనను పరిశీలించడానికి, పాత నిబంధన ప్రవచనాలు, యేసు మరణానికి సంబంధించిన ప్రత్యక్ష సాక్ష్యాలు, ఆయన సమాధి, పునరుత్థానం గురించి క్రొత్త నిబంధన ఏమి చెబుతోందో చూద్దాం.

1. యేసు బాధలు, మరణం ముందుగానే ప్రవచించబడ్డాయి

యేసు సిలువ మరణం అనుకోకుండా జరిగిన సంఘటన కాదు. దేవుని రక్షణ ప్రణాళికలో భాగంగా మెస్సీయ బాధపడతాడని, తన ప్రాణాన్ని అర్పిస్తాడని పాత నిబంధనలోనే ప్రవచించబడింది.

యెషయా 53:7 లో ఇలా ఉంది: “వధకు తేబడు గొఱ్ఱెపిల్లయు, బొచ్చు కత్తిరించువాని యెదుట గొఱ్ఱెయు మౌనముగా నుండునట్లు అతడు నోరు తెరవలేదు.”

యేసు విచారణ సమయంలో తనపై వచ్చిన ఆరోపణలకు సమాధానం చెప్పగలిగినప్పటికీ, ఆయన తనను తాను రక్షించుకోవడానికి ప్రయత్నించలేదు. ఆయన సిలువకు వెళ్లే మార్గంలో బాధలను సహించాడు. ఇది యెషయా ప్రవచించిన బాధపడే సేవకుని చిత్రంతో సరిపోతుంది.

యెషయా 53:5 లో, “మన యతిక్రమక్రియలను బట్టి అతడు గాయపరచబడెను; మన దోషములను బట్టి నలుగగొట్టబడెను” అని చెబుతుంది. ఈ మాటలు క్రీస్తు బాధలు మన పాపాల నిమిత్తమేనని గుర్తుచేస్తాయి. ఆయన కేవలం మనకు ఒక మంచి ఆదర్శాన్ని చూపించడానికి బాధపడలేదు; మన పాపాల శిక్షను మన స్థానంలో భరించడానికి వచ్చాడు.

2. కీర్తన 22 లో క్రీస్తు సిలువ బాధల ప్రతిధ్వని

కీర్తన 22 లోని అనేక విషయాలు యేసు సిలువపై అనుభవించిన బాధలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి.

కీర్తన 22:7–8 లో, ఆయనను చూసేవారు అపహసిస్తూ, దేవునిపై ఆయన నమ్మకముంచినట్లయితే దేవుడు ఆయనను విడిపించునేమో అని ఎగతాళి చేస్తారని చెప్పబడింది. మత్తయి 27:39–43 ప్రకారం, యేసు సిలువపై ఉన్నప్పుడు ప్రజలు ఆయనను అపహసించారు. “దేవుని కుమారుడవైతే సిలువ మీద నుండి దిగిరమ్ము” అని కూడా ఎగతాళి చేశారు.

కీర్తన 22:14–15 లో తీవ్రమైన శారీరక బాధ, బలహీనత, దాహం గురించి వర్ణించబడింది. యేసు సిలువపై అనుభవించిన బాధలు కూడా భయంకరమైనవే. యోహాను 19:28 లో యేసు, “దప్పిగొనుచున్నాను” అని చెప్పినట్లు మనం చదువుతాము.

కీర్తన 22:18 లో, “నా వస్త్రములు వారు పంచుకొనుచున్నారు. నా అంగీకొరకు చీట్లు వేయుచున్నారు” అని ఉంది. యోహాను 19:23–24 ప్రకారం, రోమా సైనికులు యేసు వస్త్రములను పంచుకొని, ఆయన అంగీ కోసం చీట్లు వేశారు.

ఈ వివరాలు యేసు శ్రమలు పాత నిబంధనలోని ప్రవచనాలతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయో చూపిస్తాయి. ఆయన సిలువ మరణం ఒక కల్పిత సంఘటన కాదు; లేఖనాలలో ముందుగానే సూచించబడిన రక్షణ కార్యం.

3. యెషయా 50:6 లోని అవమానం యేసులో నెరవేరింది

యెషయా 50:6 లో ఇలా ఉంది: “కొట్టువారికి నా వీపును అప్పగించితిని. వెండ్రుకలు పెరికి వేయు వారికి నా చెంపలను అప్పగించితిని. ఉమ్మివేయు వారికిని అవమానపరచు వారికిని నా ముఖము దాచుకొనలేదు.”

యేసు అరెస్టు చేయబడిన తరువాత ఆయనను కొట్టారు, అవమానించారు, ఆయనపై ఉమ్మివేశారు (మత్తయి 26:67; 27:26–31). ఆయన అనుభవించిన ఈ అవమానాలు పాత నిబంధనలోని బాధపడే సేవకుని వర్ణనను మనకు గుర్తుచేస్తాయి.

దేవుని కుమారుడు ఈ బాధలను స్వచ్ఛందంగా భరించాడు. మనం దేవునికి విరోధంగా పాపం చేసినందుకు రావలసిన తీర్పును ఆయన తనపై తీసుకున్నాడు. ఆయన నిజంగా బాధపడ్డాడు, నిజంగా రక్తం చిందించాడు, నిజంగా మరణించాడు.

4. యేసు తన శత్రువుల కోసం ప్రార్థించాడు

లూకా 23:34 లో సిలువపై యేసు ఇలా ప్రార్థించాడు: “తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరికి తెలియదు గనుక వీరిని క్షమించుము.” తనను సిలువ వేస్తున్నవారి కోసం కూడా యేసు క్షమాపణను వేడుకున్నాడు. ఇది ఆయన ప్రేమను, కరుణను చూపిస్తుంది.

కీర్తన 109:4 లో, “నేను చూపిన ప్రేమకు ప్రతిగా వారు నామీద పగపట్టియున్నారు; అయితే నేను మానక ప్రార్థన చేయుచున్నాను” అని ఉంది. ఈ మాటలు క్రీస్తు శత్రువుల పట్ల చూపిన ప్రేమతో సారూప్యత కలిగి ఉన్నాయి.

యేసు సిలువ మరణం కేవలం మానవ క్రూరత్వానికి ఉదాహరణ కాదు. పాపులను క్షమించడానికి దేవుడు తన కుమారుని అర్పించిన కార్యం. సిలువపై యేసు తనను హింసించిన వారి కోసం ప్రార్థించినట్లే, ఆయన మరణం ద్వారా పాపులందరికీ పాపక్షమాపణ ప్రకటించబడుతోంది.

5. యేసు ఇద్దరు దోషుల మధ్య సిలువ వేయబడ్డాడు

యెషయా 53:12 లో బాధపడే సేవకుడు “అతిక్రమము చేయు వారిలో ఎంచబడిన వాడాయెను” అని చెప్పబడింది. మత్తయి 27:38, మార్కు 15:27 ప్రకారం, యేసు ఇద్దరు దోషుల మధ్య సిలువ వేయబడ్డాడు. ఆయన తానే పాపం చేయకపోయినా, పాపులలో ఒకనిగా పరిగణించబడ్డాడు.

యెషయా 53:12 లో ఇంకా ఆయన “అనేకుల పాపమును భరించెను” అని చెప్పబడింది. యేసు ఇతరుల పాపాలను తనపై వేసుకొని, వారి స్థానంలో బాధపడ్డాడు. ఆయన మరణం మన పాపాల కొరకు చేసిన బలియాగం.

అందువల్ల యేసు నిజమైన మరణాన్ని నిరాకరించడం ద్వారా, ఆయన మన స్థానంలో చేసిన ప్రాయశ్చిత్త కార్యాన్ని కూడా తక్కువ చేసినట్లవుతుంది.

6. యేసు సిలువపై నిజంగా మరణించాడు

యేసు నిజంగా చనిపోయాడా? క్రొత్త నిబంధన స్పష్టమైన సమాధానం ఇస్తుంది: అవును. యోహాను 19:30 లో ఇలా ఉంది: “యేసు ఆ చిరక పుచ్చుకొని—సమాప్తమైనది అని చెప్పి తల వంచి ఆత్మను అప్పగించెను.”

“ఆత్మను అప్పగించెను” అనే మాటలు యేసు మరణాన్ని స్పష్టంగా తెలియజేస్తాయి. ఆయన కేవలం స్పృహ కోల్పోలేదు. కొంతకాలం మూర్ఛపోయి, తరువాత కోలుకున్నాడని వచనం చెప్పడం లేదు. యేసు తన ప్రాణాన్ని అర్పించాడు.

“సమాప్తమైనది” అని ఆయన చెప్పినప్పుడు, మన రక్షణ కార్యాన్ని పూర్తి చేశాననే సత్యం ప్రకటించబడింది. మన పాపాల కొరకు ఆయన చేసిన బలియాగం సంపూర్ణమైనది. ఆయన తన ప్రాణాన్ని మనకొరకు అర్పించాడు.

క్రీస్తు నిజంగా మరణించాడనే సత్యం సువార్తకు అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. ఎందుకంటే మన పాపాల శిక్షను ఆయన నిజంగా భరించాడు. ఆయన మరణం నిజమైనది కాబట్టి, ఆయన పునరుత్థానం కూడా నిజమైన మరణంపై సాధించిన విజయమే.

7. రోమా సైనికులు యేసు మరణాన్ని ధృవీకరించారు

యోహాను 19:31–34 లో యేసు మరణానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన వివరాలు ఉన్నాయి.

సిలువపై ఉన్నవారు చనిపోయారా లేదా అని సైనికులు పరిశీలించారు. యేసుతో పాటు సిలువ వేయబడిన ఇద్దరి కాళ్లు విరిచారు. అయితే యేసు దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు ఆయన అప్పటికే మరణించి ఉన్నాడని వారు చూశారు. అందువల్ల ఆయన కాళ్లు విరగగొట్టలేదు. బదులుగా, ఒక సైనికుడు ఆయన ప్రక్కను ఈటెతో పొడిచాడు.

యోహాను 19:34 ఇలా చెబుతుంది: “వెంటనే రక్తమును నీళ్లును కారెను.” ఈ సంఘటనను యోహాను ప్రత్యక్ష సాక్ష్యంగా నమోదు చేస్తున్నాడు. యేసు నిజంగా మరణించాడనే విషయాన్ని అతడు స్పష్టంగా తెలియజేస్తున్నాడు.

యోహాను 19:36 లో, యేసు ఎముకలలో ఒక్కటైనను విరువబడలేదనే సంఘటనను లేఖనంతో అనుసంధానించాడు. కీర్తన 34:20 లో, “ఆయన వాని ఎముకలన్నిటిని కాపాడును; వాటిలో ఒక్కటైనను విరిగిపోదు” అని ఉంది.

సైనికులు యేసు మరణించాడని భావించిన తరువాతే ఆయన శరీరాన్ని సమాధి చేయడానికి అనుమతించారు. ఈ వివరాలు యేసు మరణం కేవలం ఊహ కాదని తెలియజేస్తాయి.

8. పిలాతు కూడా యేసు మరణాన్ని నిర్ధారించుకున్నాడు

మార్కు 15:44–45 లో, యేసు అంత త్వరగా మరణించాడని విని పిలాతు ఆశ్చర్యపడ్డాడని చదువుతాము. అందువల్ల అతడు శతాధిపతిని పిలిచి, యేసు నిజంగా మరణించాడో లేదో నిర్ధారించుకున్నాడు. శతాధిపతి మరణాన్ని ధృవీకరించిన తరువాత, పిలాతు యోసేపుకు యేసు దేహాన్ని ఇచ్చాడు.

ఈ విషయం ముఖ్యమైనది. యేసు మరణం గురించి కేవలం ఆయన శిష్యులు చెప్పిన మాటలే మనకు లేవు. రోమా అధికారి పిలాతు కూడా శతాధిపతి ద్వారా ఆయన మరణాన్ని నిర్ధారించుకున్నాడు.

యేసు సిలువపై చనిపోలేదని వాదించేవారు ఈ వివరాన్ని కూడా పరిగణించాలి. యేసు నిజంగా మరణించాడని క్రొత్త నిబంధన అనేక సంఘటనల ద్వారా సాక్ష్యమిస్తోంది.

9. యేసు దేహం నిజమైన సమాధిలో ఉంచబడింది

మత్తయి 27:57–60 ప్రకారం, అరిమతయి యోసేపు పిలాతు దగ్గరకు వెళ్లి యేసు దేహాన్ని అడిగాడు. యేసు దేహాన్ని సిలువ నుండి దించి, శుభ్రమైన నారబట్టలో చుట్టి, తాను కొత్తగా సిద్ధం చేసుకున్న సమాధిలో ఉంచాడు. తరువాత సమాధి ద్వారానికి పెద్ద రాయిని దొర్లించి పెట్టాడు.

ఇది కూడా యెషయా 53:9 లోని మాటలను గుర్తుచేస్తుంది: “భక్తిహీనులతో అతనికి సమాధి నియమింపబడెను, ధనవంతుని యొద్ద అతడు ఉండెను.”

యేసు నిజంగా మరణించకపోతే, ఆయన దేహాన్ని సమాధిలో ఉంచినట్లు చెప్పే ఈ వివరాలను ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి? సువార్త రచయితలు యేసు శరీరాన్ని సిలువ నుండి దించడం, నారబట్టలో చుట్టడం, సమాధిలో ఉంచడం వంటి సంఘటనలను స్పష్టంగా నమోదు చేస్తున్నారు.

యేసు మరణం తరువాత ఆయన దేహం సమాధిలో ఉంచబడింది. తరువాత అదే సమాధి ఖాళీగా కనబడింది. క్రైస్తవ విశ్వాసం ఈ రెండు సత్యాలను వేర్వేరుగా కాకుండా, యేసు పునరుత్థానంతో అనుసంధానించి అర్థం చేసుకుంటుంది.

10. నీకొదేము సుగంధ ద్రవ్యాలు తీసుకొచ్చాడు

యోహాను 19:39–40 ప్రకారం, నీకొదేము మిర్ర, అగరు మిశ్రమాన్ని తీసుకొచ్చాడు. యోహాను పేర్కొన్న పరిమాణం సుమారు వంద రోమా పౌండ్లకు సమానమైనది. యేసు దేహాన్ని యూదుల పాతిపెట్టే ఆచారం ప్రకారం సుగంధ ద్రవ్యాలతో నారబట్టలలో చుట్టారు.

ఈ సంఘటన కూడా యేసు దేహాన్ని నిజమైన మృతదేహంగా పాతిపెట్టినట్లు తెలియజేస్తుంది. యేసు కేవలం స్పృహ కోల్పోయిన వ్యక్తి అయితే, ఆయనను మరణించిన వ్యక్తిలా సిద్ధం చేసి సమాధిలో ఉంచిన ఈ వివరాలకు వేరే వివరణ అవసరం.

అయితే ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, యేసు దేహాన్ని సమాధిలో ఉంచడం ఆయన మరణాన్ని దాచిపెట్టే చర్య కాదు. అది ఆయన నిజమైన మరణం తరువాత జరిగిన పాతిపెట్టే కార్యం.

11. “యేసు చనిపోలేదు; సమాధిలో మేల్కొని బయటికి వచ్చాడు” అనే వాదనలో సమస్య

ఒకవేళ యేసు సిలువపై మరణించలేదని, కేవలం స్పృహ కోల్పోయాడని అనుకుందాం. అప్పుడు అనేక ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పాల్సి ఉంటుంది.

యేసు తీవ్రమైన కొరడా దెబ్బలను అనుభవించాడు. సిలువకు గుచ్చబడ్డాడు. అనేక గంటలు సిలువపై వేలాడాడు. ఆయన మరణించాడని సైనికులు పరిశీలించారు. ఒక సైనికుడు ఆయన ప్రక్కను ఈటెతో పొడిచాడు. పిలాతు కూడా శతాధిపతి ద్వారా ఆయన మరణాన్ని నిర్ధారించుకున్నాడు. తరువాత ఆయన దేహాన్ని నారబట్టలలో చుట్టి, సుగంధ ద్రవ్యాలతో సమాధిలో ఉంచారు.

ఇప్పుడు ఆయన కేవలం మూర్ఛపోయాడని భావిస్తే, సమాధిలో మేల్కొన్న తరువాత ఆయన నారబట్టలను విప్పుకోవాలి, సమాధి నుండి బయటకు రావాలి, సమాధి ద్వారం వద్ద ఉన్న పెద్ద రాయిని దాటాలి, కాపలాదారులను ఎదుర్కోవాలి, తీవ్ర గాయాలతో బయటపడాలి. ఆ తరువాత తన శిష్యులను కలుసుకోవాలి.

ఇంత తీవ్రమైన గాయాలతో బలహీనంగా ఉన్న వ్యక్తి బయటకు వచ్చి ఉంటే, అది మరణాన్ని జయించి మహిమతో లేచిన ప్రభువు గురించి అపొస్తలులు ప్రకటించిన సందేశానికి సరిపోదు.

క్రొత్త నిబంధన యేసు కేవలం మరణం అంచు వరకు వెళ్లి తిరిగి కోలుకున్నాడని ప్రకటించడం లేదు. అది ఆయన నిజంగా మరణించాడని, దేవుడు ఆయనను మృతులలోనుండి లేపాడని ప్రకటిస్తోంది.

12. యేసు తన మరణం మరియు పునరుత్థానం గురించి ముందుగానే చెప్పాడు

యేసు తన మరణాన్ని అనుకోకుండా ఎదుర్కోలేదు. ఆయన తన శిష్యులకు తాను బాధపడతానని, చంపబడతానని, మూడవ దినమున లేస్తానని ముందుగానే చెప్పాడు.

మొదటిసారి ఆయన తన మరణం, పునరుత్థానం గురించి మత్తయి 16:21–23, మార్కు 8:31–32, లూకా 9:21–22 లో చెప్పాడు.

రెండవసారి మత్తయి 17:22–23, మార్కు 9:30–32, లూకా 9:44–45 లో ఈ విషయాన్ని తెలియజేశాడు.

మూడవసారి మత్తయి 20:17–19, మార్కు 10:32–34, లూకా 18:31–34 లో తనకు కలుగబోయే బాధలు, మరణం, మూడవ దినమున పునరుత్థానం గురించి వివరించాడు.

ఈ ప్రవచనాల ప్రకారం యేసు నిజంగా బాధపడ్డాడు, చంపబడ్డాడు, మృతులలోనుండి లేచాడు. ఆయన మరణం దేవుని రక్షణ ప్రణాళికలో భాగం. ఆయన పునరుత్థానం ఆ కార్యంపై దేవుని విజయాన్ని ప్రకటిస్తుంది.

13. కీర్తన 118:17 నిజంగా ఏమి చెబుతోంది?

ఇప్పుడు ప్రారంభంలో పేర్కొన్న వచనానికి తిరిగి వెళ్దాం: “నేను చావను సజీవుడనై యెహోవా క్రియలు వివరించెదను” (కీర్తన 118:17).

ఈ వచనాన్ని “మెస్సీయ అసలు మరణించడు” అని అర్థం చేసుకుంటే, క్రొత్త నిబంధనలో యేసు మరణం గురించి ఉన్న స్పష్టమైన సాక్ష్యంతో విరుద్ధత ఏర్పడుతుంది. అయితే బైబిలు మొత్తం సాక్ష్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఈ వచనాన్ని మరణంపై విజయం, జీవించి దేవుని కార్యాలను ప్రకటించడం అనే భావంలో అర్థం చేసుకోవడం సముచితం.

యేసు నిజంగా మరణించాడు. ఆయన సమాధి చేయబడ్డాడు. కానీ ఆయన మరణంలో ఉండిపోలేదు. మూడవ దినమున మృతులలోనుండి లేచాడు. ఇప్పుడు జీవిస్తున్న ప్రభువుగా తన రక్షణ కార్యాన్ని ప్రకటిస్తున్నాడు.

కాబట్టి “నేను చావను” అనే మాటను యేసు సిలువపై మరణించలేదని నిరూపించడానికి ఉపయోగించడం సరైన లేఖన వివరణ కాదు. ఈ వచనాన్ని క్రీస్తు మరణం, పునరుత్థానం గురించి ఉన్న ఇతర వచనాలతో కలిపి చదవాలి.

ముఖ్యంగా, క్రీస్తు మరణాన్ని, పునరుత్థానాన్ని ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా చూడకూడదు. ఆయన నిజంగా మరణించాడు కాబట్టి ఆయన పునరుత్థానం మరణంపై నిజమైన విజయం. ఆయన మృతులలోనుండి లేచాడు కాబట్టి మరణం ఆయనను శాశ్వతంగా బంధించలేకపోయింది.

14. క్రీస్తు మరణం, పునరుత్థానం సువార్తకు కేంద్రం

1 కొరింథీయులకు 15:3–4 లో పౌలు ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు: క్రీస్తు లేఖనముల ప్రకారం మన పాపముల నిమిత్తము మరణించాడు, సమాధి చేయబడ్డాడు, లేఖనముల ప్రకారం మూడవ దినమున లేపబడ్డాడు.

ఈ వచనాలు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి కేంద్ర సత్యాన్ని తెలియజేస్తాయి. క్రీస్తు మన పాపాల నిమిత్తం నిజంగా మరణించాడు. ఆయన మరణం మన స్థానంలో చేసిన ప్రాయశ్చిత్త కార్యం. ఆయన నిజంగా లేచాడు కాబట్టి పాపం, మరణంపై ఆయన విజయం మనకు ప్రకటించబడుతోంది.

పౌలు 1 కొరింథీయులకు 15:17 లో ఇలా చెబుతున్నాడు: “క్రీస్తు లేపబడక పోయిన యెడల మీ విశ్వాసము వ్యర్థము; మీరు ఇంకను మీ పాపములలోనే ఉన్నారు.”

క్రీస్తు నిజంగా మరణించకపోతే, ఆయన మన పాపాల కొరకు తన ప్రాణాన్ని అర్పించాడనే సత్యం నిలబడదు. ఆయన నిజంగా పునరుత్థానుడవ్వకపోతే, మరణంపై విజయం, నిత్యజీవ నిరీక్షణ గురించి మనకు సువార్త ఉండదు. అందువల్ల క్రీస్తు నిజమైన మరణం, నిజమైన పునరుత్థానం రెండూ సువార్తకు అత్యవసరమైనవి.

ఇక్కడ మనం లూథరన్ విశ్వాసం బోధించే కృపా సత్యాన్ని కూడా గుర్తుంచుకోవాలి. మనం మన మంచి క్రియల ద్వారా రక్షణను సంపాదించుకోలేము. దేవుడు తన కృప చేత క్రీస్తు ద్వారా మనలను రక్షించాడు. యేసు మన పాపాల కొరకు మరణించి, మన నీతీకరణ కొరకు లేపబడ్డాడు (రోమీయులకు 4:25). ఆయనను విశ్వసించే వారికి పాపక్షమాపణ, దేవునితో సమాధానం అనుగ్రహించబడుతున్నాయి.

15. పునరుత్థానమైన క్రీస్తులో మనకు జీవముగల నిరీక్షణ ఉంది

1 పేతురు 1:3–4 లో, యేసుక్రీస్తు మృతులలోనుండి తిరిగి లేచుట వలన మనకు జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ కలిగిందని చెబుతుంది.

మన నిరీక్షణ ఒక ఊహపై ఆధారపడలేదు. ఒక పురాణంపై ఆధారపడలేదు. సిలువపై స్పృహ కోల్పోయి, తరువాత కోలుకున్న వ్యక్తి గురించి చెప్పే కథపై కూడా ఆధారపడలేదు. మన నిరీక్షణ నిజంగా మరణించిన, నిజంగా సమాధి చేయబడిన, నిజంగా మృతులలోనుండి లేచిన యేసుక్రీస్తుపైనే ఆధారపడింది.

మన పాపాలు మనలను దేవుని నుండి వేరు చేశాయి. మనం మన స్వంత శక్తితో ఆ పరిస్థితి నుండి బయటపడలేము. కానీ క్రీస్తు మన స్థానంలో మరణించి, మన కొరకు లేచాడు. ఆయన క్షమాపణ మనకు ప్రకటించబడుతోంది. ఆయన పునరుత్థానం ద్వారా మనకు నిత్యజీవ నిరీక్షణ ఉంది.

క్రీస్తు జీవిస్తున్నాడు కాబట్టి మరణం మనకు చివరి మాట కాదు. ఆయన వాగ్దానం చేసిన పునరుత్థాన దినాన, ఆయనలో నిద్రించిన వారు లేపబడతారు. దేవుని కృపలో మనకు లభించిన ఈ నిరీక్షణ మనలను విశ్వాసంలో నిలబెడుతుంది.

ముగింపు

“కీర్తన 118:17 ప్రకారం యేసు చనిపోలేదు” అనే బోధ లేఖనాల మొత్తం సాక్ష్యానికి విరుద్ధమైనది. ఈ వచనం క్రీస్తు మరణించలేదని చెప్పడం లేదు. ఆయన మరణంలో ఉండిపోకుండా సజీవుడై దేవుని కార్యాలను ప్రకటించే విజయాన్ని మనకు గుర్తుచేస్తుంది.

బైబిలు స్పష్టంగా బోధిస్తున్న సత్యాలు ఇవి:

• యేసు నిజంగా బాధపడ్డాడు.
• ఆయన సిలువపై నిజంగా మరణించాడు.
• రోమా సైనికులు ఆయన మరణాన్ని పరిశీలించారు; పిలాతు కూడా దానిని నిర్ధారించుకున్నాడు.
• ఆయన దేహం నారబట్టలలో చుట్టబడి సమాధిలో ఉంచబడింది.
• మూడవ దినమున ఆయన నిజంగా మృతులలోనుండి లేచాడు.

క్రీస్తు మరణం యాదృచ్ఛికమైన సంఘటన కాదు. ఆయన మన పాపాల నిమిత్తమే మరణించాడు. ఆయన నిజంగా సమాధి చేయబడ్డాడు. మూడవ దినమున నిజంగా మృతులలోనుండి లేచాడు.

అందుకే మనకు పాపక్షమాపణ ఉంది. అందుకే దేవునితో సమాధానం ఉంది. అందుకే మనకు నిత్యజీవ నిరీక్షణ ఉంది.

క్రీస్తు నిజంగా మరణించాడు. క్రీస్తు నిజంగా లేచాడు. క్రీస్తు ఇప్పుడు జీవిస్తున్నాడు. ఆయనలో మనకు పాపక్షమాపణ మరియు నిత్యజీవం ఉన్నాయి.

కాబట్టి లేఖనాలను వక్రీకరించే వాదనలకు కోపంతో కాకుండా, దేవుని వాక్యంలోని సత్యంతో సమాధానం ఇద్దాం. క్రీస్తు సిలువను, ఆయన పునరుత్థానాన్ని, ఆయన కృపలో లభించే రక్షణను ధైర్యంగా ప్రకటిద్దాం. ఇదే సువార్త; ఇదే మన విశ్వాసానికి పునాది; ఇదే మన రక్షణకు ఆధారం.

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలకు క్రీస్తులో వందనాలు! దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని దాని స్వచ్ఛతలో, బైబిలు బోధిస్తున్నట్లుగా ప్రజలందరికీ, అన్ని భాషల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందించాలనే ఉద్దేశంతో ఈ పరిచర్య కొనసాగుతోంది. ఈ సేవకు ఎంతో సమయం, శ్రమ, ప్రార్థన, ఆర్థిక వనరులు అవసరం. కాబట్టి, ఈ పరిచర్యను మీ ప్రార్థనల్లో జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుతున్నాను. దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మకంగా బోధించడానికి, సత్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించడానికి, ప్రజలకు అందించడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని, ఆత్మీయ బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సహకారాన్ని, తగిన వనరులను దేవుడు అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించండి. ఈ పరిచర్య ద్వారా అనేకమంది దేవుని వాక్యాన్ని తెలుసుకొని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభించే పాపక్షమాపణను, రక్షణను విశ్వసించి, విశ్వాసంలో ఎదగాలని ప్రార్థిద్దాం. మీ ప్రార్థనల ద్వారా, అలాగే దేవుడు మీకు అనుగ్రహించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, మీకు ఇష్టమైన సహకారం ద్వారా ఈ సేవలో భాగస్వాములు కావలసిందిగా ప్రేమతో ఆహ్వానిస్తున్నాను. “దేవుని వాక్యము వ్యాపించుచు మహిమపరచబడునట్లు ప్రార్థించుడి” — 2 థెస్సలొనీకయులకు 3:1. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీకు తోడై ఉండును గాక! కృతజ్ఞతలతో,
రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్.

KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl