ఈ వ్యాసం A Voice of a Shepherd Publishing house Pvt. Ltd) అనే ప్రచురణ సంస్థ తరఫున రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్ గారు అందిస్తున్నారు.

త్రిత్వంలో యేసుక్రీస్తును రెండవ వ్యక్తి అనడంలో అర్థం ఏమిటి?

క్రైస్తవ విశ్వాసం ప్రకారం దేవుడు ఒక్కడే. అయితే, ఆ ఒక్క దేవుడు తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ అనే ముగ్గురు వ్యక్తులుగా ఉన్నాడు. వీరు ముగ్గురు వేర్వేరు దేవుళ్లు కాదు; ఒకే దైవస్వరూపాన్ని కలిగిన ముగ్గురు వ్యక్తులు. త్రిత్వంలోని రెండవ వ్యక్తి యేసుక్రీస్తు. ఆయనను “రెండవ వ్యక్తి” అని పిలవడం అంటే ఆయన తండ్రి తరువాత కాలంలో ఉనికిలోకి వచ్చాడని గానీ, తండ్రి కంటే తక్కువవాడని గానీ అర్థం కాదు. ఈ పదం త్రిత్వంలోని వ్యక్తుల క్రమాన్ని సూచిస్తుంది; వారి దైవత్వంలో ఉన్నత, నీచ భేదాన్ని కాదు.

1. యేసుక్రీస్తు నిత్యుడైన దేవుడు

యేసుక్రీస్తు సృష్టించబడినవాడు కాదు. ఆయనకు ఆరంభం లేదు; ఆయన నిత్యుడైన దేవుడు. యోహాను సువార్త ప్రారంభంలో, “ఆదియందు వాక్యముండెను, వాక్యము దేవునియొద్ద ఉండెను, వాక్యము దేవుడై యుండెను” అని వ్రాయబడింది (యోహాను 1:1). ఇక్కడ “వాక్యము” అనేది యేసుక్రీస్తును సూచిస్తుంది. ఆయన ఆదిలోనే ఉన్నాడు, దేవునితో ఉన్నాడు, ఆయనే దేవుడు.

అంతేకాక, యోహాను 1:3 ప్రకారం సమస్తమును ఆయన ద్వారానే కలిగెను. కలిగిన వాటిలో ఏదియు ఆయన లేకుండా కలుగలేదు. కాబట్టి యేసుక్రీస్తు సృష్టిలో భాగమైనవాడు కాదు; సృష్టికర్తయైన దేవుడు. తండ్రి నిత్యుడైనట్లే కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు కూడా నిత్యుడే.

2. యేసుక్రీస్తు తండ్రికి సమానమైన దైవస్వరూపాన్ని కలిగియున్నాడు

త్రిత్వంలో యేసుక్రీస్తును రెండవ వ్యక్తి అని పిలిచినప్పటికీ, ఆయన తండ్రి కంటే తక్కువవాడు కాదు. తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ ముగ్గురూ ఒకే దైవస్వరూపం, మహిమ, శక్తి, అధికారాన్ని కలిగియున్నారు.

యేసుక్రీస్తు తానే, “నేనును తండ్రియును ఏకమై యున్నాము” అని చెప్పాడు (యోహాను 10:30). ఫిలిప్పీయులకు 2:6 ప్రకారం ఆయన దేవుని స్వరూపముగలవాడై యుండి, దేవునితో సమానముగా ఉండుటను విడిచిపెట్టవలసినదిగా ఎంచలేదు. ఈ వాక్యాలు యేసుక్రీస్తు నిజమైన దేవుడని, తండ్రికి సమానమైన దైవమహిమను కలిగియున్నాడని స్పష్టపరుస్తున్నాయి.

అందువల్ల “రెండవ వ్యక్తి” అనే పదాన్ని యేసుక్రీస్తు తండ్రి కంటే తక్కువవాడని అర్థం చేసుకోకూడదు. ఆయన సంపూర్ణ దేవుడు.

3. యేసుక్రీస్తు తండ్రి యొక్క నిత్య కుమారుడు

యేసుక్రీస్తును తండ్రి యొక్క కుమారుడు అని పిలుస్తాము. ఇది ఆయన సృష్టించబడ్డాడని లేదా ఒకప్పుడు లేడని అర్థం కాదు. కుమారుడు తండ్రి నుండి నిత్యముగా జన్మించినవాడు అని క్రైస్తవ విశ్వాసం బోధిస్తుంది. దీనిని “నిత్య జననం” అని అంటారు.

యోహాను 1:18 లో యేసుక్రీస్తు తండ్రితో ఉన్న సంబంధం వివరించబడింది. అలాగే యోహాను 5:26 లో తండ్రికి జీవము ఉన్నట్లే కుమారునికీ తనలో జీవము కలిగియుండునట్లు తండ్రి అనుగ్రహించెనని చెప్పబడింది. ఈ మాటలు కుమారుని తండ్రితో ఉన్న ప్రత్యేకమైన సంబంధాన్ని తెలియజేస్తాయి. అయితే, కుమారుడు సృష్టించబడినవాడు అని అవి సూచించవు. కుమారుడు నిత్యుడైన దేవుడు.

4. యేసుక్రీస్తు రక్షణ కార్యంలో మధ్యవర్తిగా వచ్చాడు

తండ్రి మనుష్యుల రక్షణ కొరకు తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తును ఈ లోకానికి పంపించాడు. యేసుక్రీస్తు నిజమైన దేవుడై ఉండి, మన రక్షణ కొరకు నిజమైన మనుష్యుడిగా అవతరించాడు. ఆయన పాపము లేకుండా జీవించి, మన పాపాల కొరకు సిలువపై మరణించి, మృతులలోనుండి తిరిగి లేచాడు.

యోహాను 3:16 ప్రకారం దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించి తన అద్వితీయ కుమారుని అనుగ్రహించాడు. యేసుక్రీస్తు ద్వారా మనకు పాపక్షమాపణ, దేవునితో సమాధానం, నిత్యజీవం లభిస్తాయి. తండ్రి మనలను రక్షించడానికి కుమారుని పంపాడు; కుమారుడు మన రక్షణ కొరకు తనను తాను అర్పించుకున్నాడు; పరిశుద్ధాత్మ మనలో విశ్వాసాన్ని కలిగించి, ఆ రక్షణలో మనలను నిలుపుతాడు.

కాబట్టి త్రిత్వంలోని ముగ్గురు వ్యక్తులు రక్షణ కార్యంలో పాల్గొంటారు. అయితే వారు ముగ్గురు వేర్వేరు దేవుళ్లుగా పనిచేయరు. ఒకే దేవుడు తన రక్షణ కార్యాన్ని ముగ్గురు వ్యక్తుల ద్వారా మనకు తెలియజేస్తాడు.

5. “రెండవ వ్యక్తి” అనేది క్రమాన్ని సూచిస్తుంది, తక్కువస్థాయిని కాదు

త్రిత్వంలోని తండ్రిని మొదటి వ్యక్తిగా, కుమారుడైన యేసుక్రీస్తును రెండవ వ్యక్తిగా, పరిశుద్ధాత్మను మూడవ వ్యక్తిగా పేర్కొంటాము. ఈ క్రమం వారి వ్యక్తిగత సంబంధాలను, త్రిత్వాన్ని వివరించే సంప్రదాయ క్రమాన్ని తెలియజేస్తుంది. కానీ ఈ క్రమం వారి దైవత్వంలో తేడాను సూచించదు.

తండ్రి కుమారుడు కాదు; కుమారుడు పరిశుద్ధాత్మ కాదు; పరిశుద్ధాత్మ తండ్రి కాదు. వారు ముగ్గురూ వేర్వేరు వ్యక్తులు. అయినప్పటికీ వారు ఒకే దేవుడు. తండ్రి నిత్యుడైనట్లే కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ కూడా నిత్యులే. తండ్రి సర్వశక్తిమంతుడైనట్లే కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ కూడా సర్వశక్తిమంతులే.

ముగింపు

త్రిత్వంలో యేసుక్రీస్తును రెండవ వ్యక్తి అని పిలవడం అంటే ఆయన తండ్రి కంటే తరువాత ఉనికిలోకి వచ్చాడని లేదా తండ్రి కంటే తక్కువవాడని కాదు. ఆయన తండ్రి యొక్క నిత్య కుమారుడు, సృష్టికర్త, నిజమైన దేవుడు. తండ్రితో సమానమైన దైవస్వరూపం, మహిమ, శక్తిని కలిగియున్నాడు. మన రక్షణ కొరకు నిజమైన మనుష్యుడిగా అవతరించి, మన పాపాల కొరకు మరణించి, తిరిగి లేచాడు.

కాబట్టి మనం త్రిత్వాన్ని అర్థం చేసుకునేటప్పుడు ఒకే దేవుడు ముగ్గురు వ్యక్తులుగా ఉన్నాడని గుర్తుంచుకోవాలి. తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ ముగ్గురూ వ్యక్తులుగా వేరువేరుగా ఉన్నప్పటికీ, దైవత్వంలో సమానులు. యేసుక్రీస్తు రెండవ వ్యక్తి అయినప్పటికీ, ఆయన సంపూర్ణ దేవుడు; మన రక్షకుడు, ప్రభువు.

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలకు క్రీస్తులో వందనాలు! దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని దాని స్వచ్ఛతలో, బైబిలు బోధిస్తున్నట్లుగా ప్రజలందరికీ, అన్ని భాషల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందించాలనే ఉద్దేశంతో ఈ పరిచర్య కొనసాగుతోంది. ఈ సేవకు ఎంతో సమయం, శ్రమ, ప్రార్థన, ఆర్థిక వనరులు అవసరం. కాబట్టి, ఈ పరిచర్యను మీ ప్రార్థనల్లో జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుతున్నాను. దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మకంగా బోధించడానికి, సత్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించడానికి, ప్రజలకు అందించడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని, ఆత్మీయ బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సహకారాన్ని, తగిన వనరులను దేవుడు అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించండి. ఈ పరిచర్య ద్వారా అనేకమంది దేవుని వాక్యాన్ని తెలుసుకొని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభించే పాపక్షమాపణను, రక్షణను విశ్వసించి, విశ్వాసంలో ఎదగాలని ప్రార్థిద్దాం. మీ ప్రార్థనల ద్వారా, అలాగే దేవుడు మీకు అనుగ్రహించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, మీకు ఇష్టమైన సహకారం ద్వారా ఈ సేవలో భాగస్వాములు కావలసిందిగా ప్రేమతో ఆహ్వానిస్తున్నాను. “దేవుని వాక్యము వ్యాపించుచు మహిమపరచబడునట్లు ప్రార్థించుడి” — 2 థెస్సలొనీకయులకు 3:1. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీకు తోడై ఉండును గాక! కృతజ్ఞతలతో,
రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్.