ఈ ఆర్టికల్ ని A Voice of a Shepherd Publishing house Pvt. Ltd తరఫున రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్ గారు అందిస్తున్నారు.

ప్రచురణ: A Voice of a Shepherd Publishing House Pvt. Ltd.
రచన: రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్

పాత నిబంధనలో ఇంతటి భయంకరమైన హింసను దేవుడు ఎందుకు అనుమతించాడు?

బైబిల్ చదువుతున్నప్పుడు పాత నిబంధనలో కనిపించే కొన్ని సంఘటనలు మన హృదయాలను కలచివేస్తాయి. యుద్ధాలు, రక్తపాతం, శత్రువులపై జరిగే దాడులు, పట్టణాల నాశనం, ప్రజల మరణాలు వంటి సంఘటనలను చదివినప్పుడు మనకు ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్న కలుగుతుంది: ప్రేమగలవాడని, కరుణామయుడని చెప్పబడే దేవుడు ఇంత భయంకరమైన హింసను ఎందుకు అనుమతించాడు? కనాను దేశాన్ని ఇశ్రాయేలీయులు స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు జరిగిన యుద్ధాలు, సౌలు అమాలేకీయుల విషయంలో పొందిన ఆజ్ఞ, వరద ద్వారా జరిగిన నాశనం వంటి సంఘటనలు ఈ ప్రశ్నను మరింత తీవ్రమైనదిగా చేస్తాయి.

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం తెలుసుకోవాలంటే మనం ఆ సంఘటనలను వాటి చారిత్రక, ఆత్మీయ సందర్భంలో పరిశీలించాలి. అంతకంటే ముఖ్యంగా, దేవుడు ఎవరో, పాపం ఎంత తీవ్రమైనదో, దేవుని న్యాయం మరియు కరుణ ఎలా కలిసి పనిచేస్తాయో బైబిల్ వెలుగులో అర్థం చేసుకోవాలి.

1. దేవుడు ప్రేమగలవాడే కాదు, నీతిమంతుడైన న్యాయాధిపతి కూడా

మొదట మనం గుర్తుంచుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు ప్రేమగలవాడు మాత్రమే కాదు; ఆయన పరిశుద్ధుడు, నీతిమంతుడు, న్యాయాధిపతి కూడా.

మనుషులు సాధారణంగా ప్రేమ అంటే శిక్షించకపోవడం, క్షమించడం, తప్పులను పట్టించుకోకపోవడం అని భావిస్తారు. కానీ నిజమైన న్యాయం లేని ప్రేమ అసంపూర్ణమైనది. ఒక న్యాయాధిపతి హంతకుడిని శిక్షించకుండా వదిలేస్తే, అది బాధితులకు న్యాయం చేసినట్లు కాదు. అదేవిధంగా దేవుడు పాపాన్ని ఎప్పటికీ పట్టించుకోకుండా వదిలేయడు.

రోమీయులకు 6:23లో, “ఏలయనగా పాపమువలన వచ్చు జీతము మరణము” అని చెప్పబడింది. పాపం దేవుని దృష్టిలో చిన్న విషయం కాదు. అది దేవునికి వ్యతిరేకమైన తిరుగుబాటు. మనుషులు చేసే హింస, హత్య, అన్యాయం, విగ్రహారాధన, దుర్మార్గం దేవుని పరిశుద్ధతకు విరుద్ధమైనవి. అందువల్ల దేవుడు పాపాన్ని తీర్పు చేయడం ఆయన క్రూరత్వానికి గుర్తు కాదు; ఆయన న్యాయానికి గుర్తు.

2. కనాను ప్రజల పాపం మరియు దేవుని తీర్పు

పాత నిబంధనలో అత్యంత క్లిష్టమైన సంఘటనల్లో ఒకటి కనాను దేశాన్ని ఇశ్రాయేలీయులు స్వాధీనం చేసుకోవడం. దేవుడు అబ్రాహాముకు ఆ దేశాన్ని అతని సంతానానికి ఇస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. అయితే ఆ వాగ్దానం నెరవేరడానికి శతాబ్దాలు గడిచాయి.

ఆదికాండము 15:16 లో దేవుడు అబ్రాహాముతో ఇలా చెప్పాడు: “అమోరీయుల పాపము ఇంకను సంపూర్ణము కాలేదు.” ఈ వాక్యం చాలా ముఖ్యమైనది. కనాను ప్రజలపై దేవుడు వెంటనే తీర్పు తీసుకురాలేదు. వారి పాపం పరాకాష్ఠకు చేరే వరకు ఆయన సమయం ఇచ్చాడు. అంటే దేవుని తీర్పు తొందరపాటుతో తీసుకున్న నిర్ణయం కాదు. ఆయన ఓర్పుతో ఎదురుచూశాడు.

లేవీయకాండము 18వ అధ్యాయంలో కనాను ప్రజలలో ఉన్న లైంగిక దురాచారాలు, విగ్రహారాధనకు సంబంధించిన అసహ్యకరమైన ఆచారాలు వివరించబడ్డాయి. ద్వితీయోపదేశకాండము 18:9-12 లో మంత్రవిద్య, శకునాలు, పిల్లలను అగ్నిలో దహించే ఆచారాలు వంటి వాటిని దేవుడు ఖండించాడు.

ఈ దుష్టమైన ఆచారాల కారణంగా ఆ దేశ ప్రజలపై దేవుని తీర్పు వచ్చింది. కాబట్టి కనాను ప్రజలపై జరిగిన తీర్పును కేవలం భూభాగం కోసం జరిగిన యుద్ధంగా మాత్రమే చూడకూడదు. బైబిల్ దానిని పాపంపై దేవుని న్యాయమైన తీర్పుగా వివరిస్తుంది.

అయితే ఈ సంఘటనలు మనకు సులభంగా అర్థమయ్యే విషయాలు కావు. ముఖ్యంగా యుద్ధాల్లో జరిగిన ప్రాణనష్టం గురించి మనం గంభీరంగా ఆలోచించాలి. దేవుడు ఇచ్చిన ప్రత్యేక ఆజ్ఞలను సాధారణ మనుషులు తమ వ్యక్తిగత ద్వేషం లేదా హింసను సమర్థించుకోవడానికి ఉపయోగించకూడదు.

3. దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులను కూడా వారి పాపాల విషయంలో విడిచిపెట్టలేదు

కనాను ప్రజలపై దేవుడు తీర్పు తీర్చాడని చెప్పినప్పుడు, ఇశ్రాయేలీయులు ఎప్పుడూ నీతిమంతులుగా ఉన్నారని అనుకోకూడదు.

ఇశ్రాయేలీయులు కూడా అనేకసార్లు దేవునికి అవిధేయత చూపించారు. విగ్రహారాధన చేశారు, అన్యాయానికి పాల్పడ్డారు, దేవుని ప్రవక్తల మాటలను తిరస్కరించారు. దేవుడు వారిని కూడా హెచ్చరించాడు. వారు తమ పాపాలలో కొనసాగినప్పుడు వారిపై కూడా తీర్పు తీసుకొచ్చాడు.

ద్వితీయోపదేశకాండము 9:4-6 లో కనాను దేశాన్ని ఇశ్రాయేలీయులు స్వాధీనం చేసుకోవడం వారి స్వంత నీతిని బట్టి కాదని దేవుడు స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఆ దేశ ప్రజల దుష్టత్వం కారణంగా దేవుడు వారిని వెళ్లగొడుతున్నాడు; ఇశ్రాయేలీయులు కూడా తమ నీతిని బట్టి ఆ దేశాన్ని పొందడం లేదు.

తరువాత ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించినప్పుడు ఆయన వారిని కూడా శిక్షించాడు. చివరకు వారి అవిధేయత కారణంగా ఉత్తర రాజ్యం అష్షూరు చేతిలోనూ, యూదా రాజ్యం బబులోను చేతిలోనూ ఓటమిని అనుభవించాయి.

దీనివల్ల మనం తెలుసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు ఒక జాతికి అనుకూలంగా, మరొక జాతికి వ్యతిరేకంగా పక్షపాతంతో వ్యవహరించడు. ఆయన ప్రతి ఒక్కరినీ తన నీతిని బట్టి తీర్పు చేస్తాడు.

4. అమాలేకీయుల విషయంలో దేవుడు ఎందుకు కఠినమైన ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు?

1 సమూయేలు 15వ అధ్యాయంలో అమాలేకీయుల గురించి ఒక కఠినమైన సంఘటన కనిపిస్తుంది. దేవుడు సౌలు రాజుకు అమాలేకీయులపై యుద్ధం చేసి వారిని పూర్తిగా నాశనం చేయాలని ఆజ్ఞాపించాడు. సౌలు ఆ ఆజ్ఞను పూర్తిగా పాటించలేదు. అమాలేకీయుల రాజైన ఆగాగును, ఉత్తమమైన పశువులను బ్రతికించాడు.

ఈ సంఘటనను చదివినప్పుడు దేవుని ఆజ్ఞ ఎందుకు ఇంత కఠినంగా ఉందనే ప్రశ్న కలుగుతుంది. నిర్గమకాండము 17:8-16 లో అమాలేకీయులు ఇశ్రాయేలీయులపై దాడి చేసిన సంఘటన వివరించబడింది. ద్వితీయోపదేశకాండము 25:17-19 లో వారు ఇశ్రాయేలీయులు ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు వెనుకబడిన, బలహీనులైన వారిపై దాడి చేసిన విషయాన్ని దేవుడు గుర్తుచేశాడు.

అమాలేకీయులపై తీర్పు అనేది వారి దీర్ఘకాలిక శత్రుత్వం మరియు దుష్టత్వానికి సంబంధించినదిగా బైబిల్ వివరిస్తుంది.

అయితే ఈ ఆజ్ఞ మనకు కఠినమైనదిగా అనిపించడం సహజం. దానిని మనం తేలికగా తీసుకోకూడదు. ఇది దేవుడు ఇశ్రాయేలు రాజుకు ఒక నిర్దిష్టమైన చారిత్రక సందర్భంలో ఇచ్చిన ప్రత్యేక న్యాయతీర్పు. నేటి క్రైస్తవులు తమ శత్రువులను చంపడానికి లేదా ఏ ప్రజలపైనా హింస చేయడానికి ఈ సంఘటనను అనుమతిగా ఉపయోగించలేరు.

5. దేవుడు వెంటనే తీర్పు తీర్చకుండా ఎందుకు ఓర్పు చూపిస్తాడు?

పాత నిబంధనలో దేవుని తీర్పులు కనిపించినట్లే ఆయన గొప్ప సహనం కూడా కనిపిస్తుంది. దేవుడు నోవహు కాలంలో వచ్చిన జలప్రళయానికి ముందు కూడా ప్రజలకు సమయం ఇచ్చాడు. ఆదికాండము 6వ అధ్యాయంలో భూమి హింసతో నిండిపోయిందని, మనుషుల దుష్టత్వం విస్తరించిందని చెప్పబడింది. ఆ పరిస్థితిలో దేవుడు తీర్పు తీసుకొచ్చాడు. అయినప్పటికీ నోవహు ద్వారా రక్షణకు మార్గం కల్పించాడు.

అదేవిధంగా సొదొమ గొమొఱ్ఱా పట్టణాలపై తీర్పు రాకముందు అబ్రాహాము దేవునితో ప్రార్థించాడు. ఆదికాండము 18వ అధ్యాయంలో నీతిమంతుల కోసం దేవుడు ఆ పట్టణాలను విడిచిపెట్టగలడా అని అబ్రాహాము అడిగాడు. దేవుడు తన న్యాయాన్ని, కరుణను వెల్లడించాడు.

దేవుని ఓర్పు ఆయన బలహీనత కాదు. పాపులు పశ్చాత్తాపపడి తనవైపు తిరిగి రావాలని ఆయన కోరుకుంటాడు. అయితే ఆయన ఓర్పుకు కూడా ఒక హద్దు ఉంది. ఆయన నిర్ణయించిన సమయంలో న్యాయం జరుగుతుంది.

6. పాత నిబంధనలో దేవుని కరుణ కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది

పాత నిబంధనను కేవలం యుద్ధాలు, శిక్షలు, నాశనాల గ్రంథంగా చూడటం సరైనది కాదు. అదే పాత నిబంధనలో దేవుని కరుణ, క్షమాపణ, సహనం, ప్రేమ అనేకసార్లు కనిపిస్తాయి.

నీనెవె పట్టణం దీనికి మంచి ఉదాహరణ. యోనా ప్రవక్త ద్వారా దేవుడు ఆ పట్టణానికి తీర్పు రాబోతుందని ప్రకటించాడు. అయితే ప్రజలు తమ దుష్టత్వాన్ని విడిచి పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు దేవుడు వారిపైకి రానున్న ఆపదను నిలిపివేశాడు (యోనా 3:4-10).

ఇది దేవుడు పాపులను నాశనం చేయడమే కోరుకుంటాడని కాదు, వారు మారాలని కోరుకుంటాడని చూపిస్తుంది.

నిర్గమకాండము 34:6-7 లో దేవుడు తనను తాను కనికరము, కృప, దీర్ఘశాంతము, కృపాసత్యములతో నిండినవాడిగా ప్రకటించుకున్నాడు. అదే సమయంలో దోషిని నిర్దోషిగా ఎంచనని కూడా తెలియజేశాడు.

అంటే దేవునిలో కరుణ మరియు న్యాయం రెండూ ఉన్నాయి. ఆయన పాపాన్ని తేలికగా తీసుకోడు; అయినప్పటికీ పశ్చాత్తాపపడే పాపిని కరుణతో స్వీకరిస్తాడు.

7. పాత నిబంధనలోని తీర్పులు నేటి క్రైస్తవులకు హింసకు అనుమతి కావు

ఈ అంశంలో చాలా ముఖ్యమైన విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి. పాత నిబంధనలో దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు ఇచ్చిన కొన్ని ప్రత్యేక యుద్ధ ఆజ్ఞలను నేటి కాలానికి నేరుగా వర్తింపజేయకూడదు.

ఇశ్రాయేలు ఒక ప్రత్యేకమైన దేశం. దేవుడు దానితో ప్రత్యేకమైన నిబంధన చేసుకున్నాడు. కనాను దేశానికి సంబంధించిన తీర్పులు దేవుని ప్రత్యేక ఆజ్ఞల ద్వారా జరిగాయి. నేటి క్రైస్తవ సంఘం అలాంటి దైవిక యుద్ధాధికారాన్ని కలిగి లేదు.

యేసు ప్రభువు మత్తయి 5:44 లో, “మీ శత్రువులను ప్రేమించుడి” అని బోధించాడు. రోమీయులకు 12:19 లో ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం మన పని కాదని, దేవునికే విడిచిపెట్టాలని అపొస్తలుడైన పౌలు బోధించాడు.

కాబట్టి పాత నిబంధనలో జరిగిన యుద్ధాలను చూపించి మతపరమైన హింసను, వ్యక్తిగత ప్రతీకారాన్ని లేదా అమాయకులపై దాడులను సమర్థించడం బైబిల్ బోధనకు విరుద్ధం.

8. సిలువలో దేవుని న్యాయం మరియు కరుణ కలుసుకున్నాయి

ఈ ప్రశ్నకు అత్యంత లోతైన సమాధానం యేసుక్రీస్తు సిలువలో కనిపిస్తుంది. దేవుడు పాపాన్ని శిక్షించకుండా వదిలేయలేదు. అదే సమయంలో పాపులమైన మనుషులను రక్షించడానికి తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తును పంపించాడు. యేసు మన పాపాల శిక్షను తనపై తీసుకొని సిలువపై మరణించాడు. మూడవ దినమున ఆయన మృతులలోనుండి తిరిగి లేచాడు.

రోమీయులకు 3:25-26 లో దేవుడు యేసుక్రీస్తు ద్వారా తన నీతిని వెల్లడించాడని బోధించబడింది. ఆయన నీతిమంతుడై ఉండి, యేసును విశ్వసించే వారిని నీతిమంతులుగా తీర్చేవాడిగా ఉన్నాడు.

ఇది క్రైస్తవ విశ్వాసంలోని అత్యంత గొప్ప సత్యం. దేవుడు న్యాయాన్ని విడిచిపెట్టలేదు; తన కుమారుని ద్వారా మన పాపాలకు పరిహారం కల్పించాడు. మనం చేసిన మంచి పనుల వల్ల కాదు, క్రీస్తు చేసిన కార్యం వల్లనే మనకు పాపక్షమాపణ లభిస్తుంది.

పాత నిబంధనలోని తీర్పులు పాపం యొక్క తీవ్రమైన స్వభావాన్ని మనకు చూపిస్తాయి. సిలువ మాత్రం దేవుని ప్రేమ ఎంత గొప్పదో మనకు చూపిస్తుంది.

ముగింపు

పాత నిబంధనలో కనిపించే భయంకరమైన హింసను అర్థం చేసుకోవడం సులభం కాదు. కొన్ని సంఘటనలు మనకు కఠినమైన ప్రశ్నలను కలిగిస్తాయి. అయితే వాటిని చదివేటప్పుడు దేవుని పరిశుద్ధతను, పాపం యొక్క తీవ్రతను, ఆయన న్యాయాన్ని, ఆయన దీర్ఘశాంతాన్ని, ఆ సంఘటనల ప్రత్యేక చారిత్రక సందర్భాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి.

దేవుడు కనాను ప్రజలపై తీర్పు తీర్చినట్లే, ఇశ్రాయేలీయులు పాపంలో కొనసాగినప్పుడు వారిపైనా తీర్పు తీర్చాడు. అదే సమయంలో నీనెవె ప్రజలు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు వారిని కరుణించాడు. దీని ద్వారా దేవుడు పక్షపాతి కాదని, పాపాన్ని అసహ్యించుకుంటూనే పాపులు రక్షించబడాలని కోరుకునే దేవుడని మనం తెలుసుకుంటాము.

చివరగా మనం గుర్తుంచుకోవలసిన గొప్ప సత్యం ఏమిటంటే, మనమందరం పాపులమే. దేవుని తీర్పుకు అర్హులమైన మనకు యేసుక్రీస్తు ద్వారా క్షమాపణ లభించింది. కాబట్టి దేవుని న్యాయాన్ని చూసి భయపడటమే కాకుండా, ఆయన కృపను చూసి విశ్వసించాలి.

పాత నిబంధన దేవుని పరిశుద్ధతను, న్యాయాన్ని మనకు చూపిస్తుంది; సిలువ దేవుని కృపను, ప్రేమను మనకు వెల్లడిస్తుంది. న్యాయాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయని దేవుడే, యేసుక్రీస్తు ద్వారా పాపులను క్షమించి రక్షించే కరుణామయుడైన దేవుడు.

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలకు క్రీస్తులో వందనాలు! దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని దాని స్వచ్ఛతలో, బైబిలు బోధిస్తున్నట్లుగా ప్రజలందరికీ, అన్ని భాషల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందించాలనే ఉద్దేశంతో ఈ పరిచర్య కొనసాగుతోంది. ఈ సేవకు ఎంతో సమయం, శ్రమ, ప్రార్థన, ఆర్థిక వనరులు అవసరం. కాబట్టి, ఈ పరిచర్యను మీ ప్రార్థనల్లో జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుతున్నాను. దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మకంగా బోధించడానికి, సత్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించడానికి, ప్రజలకు అందించడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని, ఆత్మీయ బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సహకారాన్ని, తగిన వనరులను దేవుడు అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించండి. ఈ పరిచర్య ద్వారా అనేకమంది దేవుని వాక్యాన్ని తెలుసుకొని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభించే పాపక్షమాపణను, రక్షణను విశ్వసించి, విశ్వాసంలో ఎదగాలని ప్రార్థిద్దాం. మీ ప్రార్థనల ద్వారా, అలాగే దేవుడు మీకు అనుగ్రహించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, మీకు ఇష్టమైన సహకారం ద్వారా ఈ సేవలో భాగస్వాములు కావలసిందిగా ప్రేమతో ఆహ్వానిస్తున్నాను. “దేవుని వాక్యము వ్యాపించుచు మహిమపరచబడునట్లు ప్రార్థించుడి” — 2 థెస్సలొనీకయులకు 3:1. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీకు తోడై ఉండును గాక! కృతజ్ఞతలతో,
రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్.

KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl