అపొస్తలుల విశ్వాసప్రమాణము యొక్క ఉపొద్ఘాతము

ఈ వ్యాసం “ఒక కాపరి యొక్క స్వరం” (A Voice of a Shepherd Publishing house Pvt. Ltd) అనే ప్రచురణ సంస్థ తరఫున రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్ గారు అందిస్తున్నారు.

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము

భూమ్యాకాశములను సృజించిన సర్వశక్తి గల తండ్రియైన దేవునిని నేను నమ్ముచున్నాను.

ఆయన ఏక కుమారుడును మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, పరిశుద్దాత్మ వలన గర్భమున ధరియింపబడి, కన్యయైన మరియ యందు పుట్టి, పొంతి పిలాతు అధికారము క్రింద శ్రమపడి సిలువ వేయబడి చనిపోయి సమాధి చేయబడెను. ఆయన నరకములోనికి దిగెను. చనిపోయిన వారిలోనుండి మూడవ దినమున ఆయన తిరిగి లేచెను. ఆయన పరలోకమునకు ఎక్కి సర్వశక్తి గల తండ్రియగు దేవుని కుడిచేతి వైపున కూర్చుండి యున్నాడు. సజీవులకును మృతులకును తీర్పు చేయుటకు అక్కడి నుండి ఆయన వచ్చునని నేను నమ్ముచున్నాను.

పరిశుద్దాత్మను, పరిశుద్ధ క్రైస్తవ సంఘమును, పరిశుద్దుల ఐక్యమును, పాప క్షమాపణయు, శరీర పునరుత్థానమును, నిత్య జీవమును ఉన్నవని నేను నమ్ముచున్నాను. ఆమెన్.

పరిచయం

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము (Apostles’ Creed) క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించిన అత్యంత ప్రాచీనమైన, ప్రాముఖ్యమైన విశ్వాస ప్రకటనలలో ఒకటి. ఇది అపొస్తలుల బోధనలలోని ప్రధాన సత్యాలను సంక్షిప్తంగా, స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. శతాబ్దాలుగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న క్రైస్తవ సంఘాలు దీనిని తమ విశ్వాస ఒప్పుకోలుగా, బోధనా సాధనంగా, సంఘారాధనలో ఒక ముఖ్యమైన భాగంగా ఉపయోగిస్తున్నాయి. దీని సరళమైన పదజాలంలోనే క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించిన లోతైన బైబిలు సత్యాలు నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి. అందువల్ల ఇది చారిత్రాత్మక క్రైస్తవ విశ్వాసానికి ఒక ముఖ్యమైన సారాంశంగా నిలిచింది.

లిటర్జికల్ సంఘాలలో, ఆదివారపు ఆరాధనలలో, కుటుంబ ఆరాధనలలో మరియు ఇతర క్రైస్తవ సమావేశాలలో విశ్వాసులు కలిసి అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ప్రకటిస్తుంటారు. ఈ ప్రమాణాన్ని పలకడం ద్వారా మనం త్రియేక దేవుని గురించి, ఆయన సృష్టి కార్యం గురించి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా జరిగిన రక్షణ కార్యం గురించి, పరిశుద్ధాత్ముని కార్యం గురించి మరియు మనకు వాగ్దానం చేయబడిన నిత్యజీవం గురించి ఏమి నమ్ముతున్నామో బహిరంగంగా ఒప్పుకుంటాము. అదే సమయంలో, కాలాన్ని, ప్రాంతాలను దాటి ఒకే క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని అంగీకరించే సంఘంతో మన ఐక్యతను కూడా వ్యక్తపరుస్తాము.

అయితే, అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ఎందుకు ఉపయోగిస్తున్నాము? అది ఎలా ఉద్భవించింది? సంఘారాధనలో దానికి ఎలా స్థానం లభించింది? దాని ప్రధాన బోధనలు ఏమిటి? నేటి క్రైస్తవ జీవితంలో దాని ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? అనే ప్రశ్నలకు సమాధానాలు తెలుసుకోవడం అవసరం. ఈ విషయాలను పరిశీలించడం ద్వారా మనం ఈ విశ్వాస ప్రమాణాన్ని కేవలం కంఠస్థం చేసి పలకడం కాకుండా, దానిలో ప్రకటించబడిన బైబిలు సత్యాలను మరింత స్పష్టంగా అర్థం చేసుకొని, విశ్వాసంతో ఒప్పుకోగలుగుతాము.

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క ఆవిర్భావం

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క ఆవిర్భావం గురించి సంఘ చరిత్రలో వివిధ అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. సంప్రదాయం ప్రకారం, పన్నెండు మంది అపొస్తలులు కలిసి దీనిలోని పన్నెండు అంశాలను రూపొందించారని చెప్పబడింది. అయితే, అపొస్తలులే ఈ ప్రమాణాన్ని ప్రస్తుత రూపంలో వ్రాశారని నిర్ధారించే చారిత్రక ఆధారాలు లేవు. చారిత్రక పరిశోధన ప్రకారం, ఇది ఆదిమ క్రైస్తవ సంఘంలో అపొస్తలుల బోధనల ఆధారంగా క్రమంగా అభివృద్ధి చెందిన విశ్వాస ప్రకటన. బాప్తిస్మము పొందబోయే వారికి క్రైస్తవ విశ్వాసంలోని ప్రధాన సత్యాలను బోధించడానికి, వారు తమ విశ్వాసాన్ని బహిరంగంగా ఒప్పుకోవడానికి ఇటువంటి విశ్వాస ప్రకటనలు ఉపయోగించబడ్డాయి.

ఈ విశ్వాస ప్రమాణానికి ముఖ్యమైన బైబిలు నేపథ్యం ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఇచ్చిన మహా ఆజ్ఞలో కనిపిస్తుంది. మత్తయి 28:19లో యేసు తన శిష్యులకు, “తండ్రియొక్కయు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయొక్కయు నామములోనికి వారికి బాప్తిస్మమిచ్చుచు” సమస్త జనులను శిష్యులనుగా చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఈ త్రిత్వ నామాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని, తండ్రియైన దేవుడు, కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు, పరిశుద్ధాత్ముడు అనే మూడు ప్రధాన భాగాల నిర్మాణంలో విశ్వాస ప్రమాణం అభివృద్ధి చెందింది.

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణానికి పూర్వ రూపంగా “ఓల్డ్ రోమన్ క్రీడ్” (Old Roman Creed) ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది రెండవ శతాబ్దానికి చెందిన రోమన్ క్రైస్తవ సంఘంలో ఉపయోగంలో ఉన్న విశ్వాస ప్రకటన. దాని ప్రాచీన రూపానికి సంబంధించిన ఆధారాలు తరువాతి క్రైస్తవ రచనలలో కనిపిస్తాయి. అన్సైరాకు చెందిన మార్సెల్లస్ క్రీ.శ. 341 ప్రాంతంలో రోమ్ బిషప్ జూలియస్‌కు గ్రీకు భాషలో రాసిన లేఖలో ఈ పూర్వ రూపానికి సంబంధించిన ఒక సాక్ష్యం కనిపిస్తుంది. తరువాత టైరానియస్ రూఫినస్ ఈ విశ్వాస ప్రమాణంపై లాటిన్ భాషలో వ్యాఖ్యానం రాశాడు. కాలక్రమేణా ఈ విశ్వాస ప్రకటన విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతూ, నేటి రూపానికి చేరుకుంది.

కాబట్టి అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యత దాని రచయితల పేర్లలో మాత్రమే లేదు. దాని ప్రధాన ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే, ఇది అపొస్తలుల కాలం నుండి ప్రకటించబడుతూ వచ్చిన క్రైస్తవ విశ్వాసపు మూల సత్యాలను సంగ్రహిస్తుంది. దేవుని వాక్యానికి ప్రత్యామ్నాయంగా కాకుండా, దేవుని వాక్యంలో బోధించబడిన సత్యాలను సంక్షిప్తంగా తెలియజేసే విశ్వాస ప్రకటనగా దీనిని అర్థం చేసుకోవాలి.

సంఘారాధనలో అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క స్థానం

సంఘ చరిత్రలో అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము బాప్తిస్మము, విశ్వాస బోధన మరియు సంఘారాధనలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. ఆదిమ క్రైస్తవ సంఘంలో బాప్తిస్మము పొందబోయే వారు తమ విశ్వాసాన్ని ప్రకటించడానికి విశ్వాస ప్రమాణాల రూపాలు ఉపయోగించబడ్డాయి. కొత్తగా క్రైస్తవ విశ్వాసంలోకి వచ్చిన వారికి దేవుడు ఎవరు, యేసుక్రీస్తు ఎవరు, ఆయన ఏమి చేశాడు, పరిశుద్ధాత్ముడు ఏమి చేస్తాడు, సంఘము అంటే ఏమిటి, పాపక్షమాపణ మరియు నిత్యజీవం అంటే ఏమిటి అనే విషయాలు బోధించబడ్డాయి.

తరువాతి శతాబ్దాలలో ఈ విశ్వాస ప్రమాణము కేటకిజం బోధనలోనూ, సంఘారాధనలోనూ ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని పొందింది. ముఖ్యంగా లిటర్జికల్ సంఘాలలో విశ్వాసులు కలిసి దీనిని ప్రకటించడం ద్వారా తమ వ్యక్తిగత విశ్వాసాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న క్రైస్తవ సంఘంతో తమ ఐక్యతను కూడా వ్యక్తపరుస్తారు. వివిధ భాషలు మాట్లాడే, వివిధ దేశాలలో నివసించే క్రైస్తవులు ఈ ప్రమాణాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, వారు ఒకే త్రియేక దేవునిని నమ్ముతున్నామని, ఒకే రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తును అంగీకరిస్తున్నామని తెలియజేస్తారు.

అయితే, ఈ ప్రమాణాన్ని పలకడమే ఒక వ్యక్తిని రక్షిస్తుందని భావించకూడదు. మనలను రక్షించేది మన మాటలు, మన క్రియలు లేదా మన విశ్వాస ప్రమాణాన్ని కంఠస్థం చేసుకోవడం కాదు; పాపుల రక్షణ కోసం మరణించి తిరిగి లేచిన యేసుక్రీస్తే మన రక్షకుడు. పరిశుద్ధాత్ముడు దేవుని వాక్యం ద్వారా మనలో విశ్వాసాన్ని కలుగజేసి, క్రీస్తు వాగ్దానాలను మనం నమ్మేలా చేస్తాడు. అందువల్ల విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ప్రకటించడం అనేది మనలను రక్షించుకునే కార్యం కాదు; దేవుడు మనకు అనుగ్రహించిన రక్షణ సత్యాలను విశ్వాసంతో ఒప్పుకోవడమే.

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క నిర్మాణం మరియు ప్రధాన బోధనలు

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము త్రిత్వ నిర్మాణాన్ని అనుసరిస్తుంది. దీనిలో మూడు ప్రధాన భాగాలు ఉన్నాయి. మొదటి భాగం తండ్రియైన దేవుని గురించి, రెండవ భాగం కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు గురించి, మూడవ భాగం పరిశుద్ధాత్ముడు మరియు ఆయన కార్యం గురించి బోధిస్తుంది. ఈ నిర్మాణం ద్వారా త్రియేక దేవుడు మన సృష్టికర్త, విమోచకుడు మరియు పరిశుద్ధపరచువాడని ప్రకటించబడుతుంది.

మొదటి భాగంలో మనం సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రియైన దేవునిని, భూమ్యాకాశములను సృష్టించినవానిగా నమ్ముతున్నామని ప్రకటిస్తాము. దేవుడు సమస్త సృష్టికి మూలకారణం మాత్రమే కాదు; ఆయన మనలను సృష్టించిన, మనలను పోషించే, మన అవసరాలను ఎరిగిన పరలోక తండ్రి. సృష్టిలో కనిపించే ప్రతి మంచిదానికీ మనం ఆయనకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించాలి. అదే సమయంలో, సృష్టికర్తకు బదులుగా సృష్టించబడిన వాటిపై మన నమ్మకాన్ని ఉంచకుండా, మన జీవితాలను ఆయన చేతుల్లో అప్పగించాలి.

రెండవ భాగం యేసుక్రీస్తు గురించిన విశ్వాసాన్ని ప్రకటిస్తుంది. ఆయన దేవుని అద్వితీయ కుమారుడు, మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడు. ఆయన పరిశుద్ధాత్ముని ద్వారా కన్యయైన మరియ గర్భంలో గర్భం ధరించి జన్మించాడు. ఆయన నిజమైన దేవుడూ, నిజమైన మనుష్యుడూ. మన పాపాల కారణంగా మనం దేవుని న్యాయమైన తీర్పుకు లోనవుతాము; మన స్వంత మంచి పనుల ద్వారా ఆ పాపాల నుండి విముక్తి పొందలేము. అందుకే దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తు మన స్థానంలో శ్రమపడి, సిలువపై మరణించి, సమాధి చేయబడ్డాడు. మూడవ దినమున ఆయన మృతులలోనుండి తిరిగి లేచాడు. ఆయన మరణం మన పాపాలకు పరిహారమై, ఆయన పునరుత్థానం పాపం, మరణం మరియు సాతానుపై ఆయన సాధించిన విజయాన్ని ప్రకటిస్తుంది.

అదేవిధంగా, క్రీస్తు పరలోకానికి ఆరోహణమై తండ్రి కుడిపార్శ్వమున కూర్చున్నాడని, జీవులకును మృతులకును తీర్పు తీర్చడానికి తిరిగి వస్తాడని మనం ఒప్పుకుంటాము. ఆయన తిరిగి రాక విశ్వాసులకు భయానికి మాత్రమే కారణం కాదు; క్రీస్తులో ఉన్నవారికి అది నిరీక్షణకు మూలం. ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రజలను సంపూర్ణ రక్షణలోనికి నడిపించి, మృతులను లేపి, తన రాజ్య మహిమలో వారిని చేర్చుతాడు.

మూడవ భాగంలో పరిశుద్ధాత్ముని, పరిశుద్ధ క్రైస్తవ సంఘమును, పరిశుద్ధుల సహవాసమును, పాపక్షమాపణను, శరీర పునరుత్థానమును మరియు నిత్యజీవమును నమ్ముతున్నామని ప్రకటిస్తాము. పరిశుద్ధాత్ముడు దేవుని వాక్యం మరియు సువార్త ద్వారా మనలో విశ్వాసాన్ని కలుగజేస్తాడు, మనలను క్రీస్తుతో ఐక్యపరుస్తాడు, విశ్వాసంలో నిలిచేలా పోషిస్తాడు. పరిశుద్ధ సంఘము అనేది క్రీస్తును విశ్వసించే ప్రజల సమూహం. వారు భిన్నమైన భాషలు, దేశాలు మరియు సంస్కృతులకు చెందినవారైనా, ఒకే రక్షకునిలో ఐక్యమై ఉంటారు.

పాపక్షమాపణ అనేది క్రైస్తవ విశ్వాసానికి కేంద్ర సత్యాలలో ఒకటి. మన పాపాలను మనం నిరాకరించడం వల్లగానీ, మన మంచి పనుల వల్లగానీ క్షమాపణ పొందము. యేసుక్రీస్తు మన పాపాల కోసం చేసిన ప్రాయశ్చిత్త కార్యం వల్లనే క్షమాపణ లభిస్తుంది. సువార్తలో దేవుడు ఈ క్షమాపణను మనకు ప్రకటించి, విశ్వాసం ద్వారా దానిని స్వీకరించేలా చేస్తాడు. శరీర పునరుత్థానము మరియు నిత్యజీవము మన క్రైస్తవ నిరీక్షణను సంపూర్ణం చేస్తాయి. మరణమే మన అంతిమ గమ్యం కాదు; క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మృతులు లేపబడతారు, ఆయనలో విశ్వసించిన వారు నిత్యజీవాన్ని అనుభవిస్తారు.

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము యొక్క ప్రాముఖ్యత

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము కేవలం సిద్ధాంతాల జాబితా కాదు. ఇది బైబిలు బోధించే రక్షణ సత్యాలపై ఆధారపడిన బహిరంగ విశ్వాస ఒప్పుకోలు. దీనిని ప్రకటించేటప్పుడు మనం దేవుని గురించి, క్రీస్తు ద్వారా మనకు లభించిన రక్షణ గురించి, పరిశుద్ధాత్ముని కార్యం గురించి ఏమి నమ్ముతున్నామో తెలియజేస్తాము. ఈ ప్రమాణం మన విశ్వాసాన్ని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడానికి, తప్పుడు బోధనలను గుర్తించడానికి, దేవుని వాక్యంలో స్థిరంగా ఉండడానికి సహాయపడుతుంది.

దీనిలోని ప్రతి వాక్యం బైబిలులోని ముఖ్యమైన సత్యాలతో సంబంధం కలిగి ఉంది. ఉదాహరణకు, తండ్రియైన దేవుడు సృష్టికర్త అని ఆదికాండము 1:1 ప్రకటిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు మన పాపాల కోసం మరణించి, మూడవ దినమున తిరిగి లేచాడనే సువార్త సత్యాన్ని 1 కొరింథీయులకు 15:3–4 స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. పాపక్షమాపణ క్రీస్తు ద్వారా లభిస్తుందని ఎఫెసీయులకు 1:7 బోధిస్తుంది. మృతుల పునరుత్థానం మరియు నిత్యజీవంపై మన నిరీక్షణను యోహాను 11:25–26లో యేసు స్వయంగా ప్రకటించాడు. ఈ విధంగా అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము బైబిలు బోధనలను సంక్షిప్తంగా గుర్తుచేస్తుంది.

ఈ ప్రమాణాన్ని కలిసి ప్రకటించడం సంఘ ఐక్యతను కూడా బలపరుస్తుంది. మన విశ్వాసం మన వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలపై లేదా మారుతూ ఉండే మానవ సంప్రదాయాలపై ఆధారపడదు; దేవుని మార్పులేని వాక్యంపై ఆధారపడుతుంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న క్రైస్తవులు ఈ ప్రమాణాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, వారు క్రీస్తులో ఉన్న ఉమ్మడి విశ్వాసాన్ని గుర్తుచేసుకుంటారు. అయితే, నిజమైన ఐక్యత అనేది మాటలను ఒకే విధంగా పలకడంలో మాత్రమే ఉండదు; దేవుని వాక్యం బోధించే సత్యాన్ని నమ్మడంలో, క్రీస్తు సువార్తలో నిలిచి ఉండడంలో ఉంది.

క్రొత్త నిబంధనలోని క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించిన పన్నెండు ప్రధాన సత్యాలను అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణం సంక్షిప్తంగా తెలియజేస్తుంది.

మొదటిగా, దేవుడు సమస్తాన్ని సృష్టించిన సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త మాత్రమే కాదు, మనలను ప్రేమించే, శ్రద్ధ చూపించే పరలోక తండ్రి అని ప్రకటిస్తుంది.

రెండవదిగా, యేసుక్రీస్తు దేవుని అద్వితీయ కుమారుడు, మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడు అని తెలియజేస్తుంది.

మూడవదిగా, యేసు పరిశుద్ధాత్ముని శక్తివలన కన్యయైన మరియ గర్భంలో అద్భుతరీతిగా గర్భం ధరించి జన్మించాడని ప్రకటిస్తుంది.

నాల్గవదిగా, యేసు మొదటి శతాబ్దంలో పొంతీయు పిలాతు కాలంలో శ్రమపడి, సిలువపై మరణించి, సమాధి చేయబడ్డాడనే చారిత్రక సత్యాన్ని తెలియజేస్తుంది.

ఐదవదిగా, యేసుక్రీస్తు మూడవ దినమున మృతులలోనుండి తిరిగి లేచాడని ప్రకటిస్తుంది.

ఆరవదిగా, ఆయన పరలోకానికి ఆరోహణమై తండ్రి కుడిపార్శ్వమున మహిమపరచబడి ఉన్నాడని తెలియజేస్తుంది.

ఏడవదిగా, యేసుక్రీస్తు మళ్లీ వచ్చి జీవులకును మృతులకును న్యాయము తీర్చుతాడనే సత్యాన్ని ప్రకటిస్తుంది.

ఎనిమిదవదిగా, పరిశుద్ధాత్ముడు త్రియేక దేవునిలోని మూడవ వ్యక్తి అని తెలియజేస్తుంది.

తొమ్మిదవదిగా, క్రీస్తు సంఘము సార్వత్రికమైనదని, అన్ని దేశాలలో ఉన్న విశ్వాసులందరూ ఒకే సంఘానికి చెందినవారని ప్రకటిస్తుంది.

పదవదిగా, పరిశుద్ధుల సహవాసం అనేది కాలాన్ని, ప్రాంతాలను దాటి క్రీస్తునందు ఉన్న విశ్వాసుల ఐక్యతను తెలియజేస్తుంది.

పదకొండవదిగా, యేసుక్రీస్తు ద్వారా మన పాపాలకు నిజమైన మరియు సంపూర్ణమైన క్షమాపణ లభించిందని ప్రకటిస్తుంది.

పన్నెండవదిగా, మృతుల పునరుత్థానం మరియు నిత్యజీవం వాస్తవమని, విశ్వాసులకు పరలోక నిరీక్షణ ఉందని ప్రకటిస్తుంది.

మన జీవితాల్లో అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ప్రకటించడం సంఘారాధనలోని ఒక ముఖ్యమైన భాగం. అయితే, దాని మాటలను పలకడం మాత్రమే కాకుండా, వాటి అర్థాన్ని తెలుసుకోవడం కూడా అవసరం. ప్రతి ఆదివారం ఈ ప్రమాణాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, మనం ఎవరిని నమ్ముతున్నాము, మన రక్షణకు ఆధారం ఏమిటి, మన భవిష్యత్తు నిరీక్షణ ఏమిటి అనే విషయాలను గుర్తుచేసుకోవాలి.

మన బలహీనతలను, పాపాలను గుర్తించినప్పుడు, ఈ ప్రమాణం మనలను క్రీస్తు వైపు నడిపిస్తుంది. మన రక్షణ మన అర్హతలపై ఆధారపడదని, యేసుక్రీస్తు చేసిన కార్యంపై ఆధారపడుతుందని ఇది గుర్తుచేస్తుంది. మన పాపాలకు క్షమాపణ ఉందని, మరణం మన అంతిమ శత్రువుగా శాశ్వతంగా నిలవదని, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు శరీర పునరుత్థానం మరియు నిత్యజీవం మనకు వాగ్దానం చేయబడ్డాయని ఇది ప్రకటిస్తుంది.

అందువల్ల, మన సంఘాలలో ఈ విశ్వాస ప్రమాణాన్ని అర్థవంతంగా ఉపయోగించాలి. దానిని కంఠస్థం చేయడంతో పాటు, దాని ప్రతి భాగానికి సంబంధించిన బైబిలు బోధనలను అధ్యయనం చేయాలి. కుటుంబాలలో పిల్లలకు, సంఘంలో కొత్త విశ్వాసులకు దీని అర్థాన్ని బోధించాలి. అప్పుడు విశ్వాసులు కేవలం అలవాటుగా కాకుండా, అవగాహనతో, నిశ్చయతతో, కృతజ్ఞతతో తమ విశ్వాసాన్ని ప్రకటించగలుగుతారు.

ముగింపు

అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణము క్రైస్తవ విశ్వాసపు ప్రధాన సత్యాలను సంక్షిప్తంగా తెలియజేసే ప్రాచీనమైన, ప్రాముఖ్యమైన విశ్వాస ప్రకటన. ఇది తండ్రియైన దేవుని సృష్టి కార్యాన్ని, కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు రక్షణ కార్యాన్ని, పరిశుద్ధాత్ముని పరిశుద్ధపరచే కార్యాన్ని ప్రకటిస్తుంది. అలాగే పాపక్షమాపణ, సంఘ ఐక్యత, శరీర పునరుత్థానం మరియు నిత్యజీవంపై మన నిరీక్షణను బలపరుస్తుంది.

ఈ ప్రమాణాన్ని అపొస్తలులే ప్రస్తుత రూపంలో వ్రాశారని నిర్ధారించే చారిత్రక ఆధారాలు లేకపోయినా, దానిలోని ప్రధాన బోధనలు అపొస్తలుల బైబిలు బోధనలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయి. అందుకే శతాబ్దాలుగా క్రైస్తవ సంఘాలు దీనిని తమ విశ్వాస ఒప్పుకోలుగా ఉపయోగిస్తున్నాయి. ఇది దేవుని వాక్యానికి బదులుగా నిలిచేది కాదు; దేవుని వాక్యం బోధించే సత్యాలను గుర్తుచేసే, బోధించే, ప్రకటించే సాధనం.

కాబట్టి ప్రతి ఆదివారం సంఘమంతా కలిసి అపొస్తలుల విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ప్రకటించేటప్పుడు, దాని మాటల అర్థాన్ని హృదయపూర్వకంగా గ్రహించి, మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసంతో ఒప్పుకుందాం. మన విశ్వాసానికి ఆధారం మన స్వంత నీతి కాదు, మన మంచి పనులు కాదు; మన పాపాల కోసం మరణించి తిరిగి లేచిన క్రీస్తే. ఆయనలోనే మనకు క్షమాపణ, జీవం మరియు నిత్య నిరీక్షణ ఉన్నాయి.

దేవుడు తన వాక్యంలో మనలను స్థిరపరచి, క్రీస్తు సువార్తలో మన విశ్వాసాన్ని బలపరచి, మనం నమ్ముతున్న సత్యాలను ధైర్యంగా ఒప్పుకుంటూ జీవించే కృపను అనుగ్రహించును గాక. ఆమెన్.

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలకు క్రీస్తులో వందనాలు! దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని దాని స్వచ్ఛతలో, బైబిలు బోధిస్తున్నట్లుగా ప్రజలందరికీ, అన్ని భాషల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందించాలనే ఉద్దేశంతో ఈ పరిచర్య కొనసాగుతోంది. ఈ సేవకు ఎంతో సమయం, శ్రమ, ప్రార్థన, ఆర్థిక వనరులు అవసరం. కాబట్టి, ఈ పరిచర్యను మీ ప్రార్థనల్లో జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుతున్నాను. దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మకంగా బోధించడానికి, సత్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించడానికి, ప్రజలకు అందించడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని, ఆత్మీయ బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సహకారాన్ని, తగిన వనరులను దేవుడు అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించండి. ఈ పరిచర్య ద్వారా అనేకమంది దేవుని వాక్యాన్ని తెలుసుకొని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభించే పాపక్షమాపణను, రక్షణను విశ్వసించి, విశ్వాసంలో ఎదగాలని ప్రార్థిద్దాం. మీ ప్రార్థనల ద్వారా, అలాగే దేవుడు మీకు అనుగ్రహించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, మీకు ఇష్టమైన సహకారం ద్వారా ఈ సేవలో భాగస్వాములు కావలసిందిగా ప్రేమతో ఆహ్వానిస్తున్నాను. “దేవుని వాక్యము వ్యాపించుచు మహిమపరచబడునట్లు ప్రార్థించుడి” — 2 థెస్సలొనీకయులకు 3:1. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీకు తోడై ఉండును గాక! కృతజ్ఞతలతో,
రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్.

KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl