దేవుని కుమారులు ఎవరు నరుల కుమార్తెలు ఎవరు?

ఈ వ్యాసం “ఒక కాపరి యొక్క స్వరం” (A Voice of a Shepherd Publishing house Pvt. Ltd) అనే ప్రచురణ సంస్థ తరఫున రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్ గారు అందిస్తున్నారు.

ఆదికాండము 6:1–6 వచనాల ఆధారంగా ఒక బైబిలు వివరణ

1. పరిచయం

బైబిలులో కొన్ని వచనాలు సులభంగా అర్థమవుతాయి. మరికొన్ని వచనాలను అర్థం చేసుకోవడానికి వాటి సందర్భాన్ని, ఇతర లేఖనాల్లో ఉపయోగించిన పదాల అర్థాలను, దేవుని వాక్యంలోని మొత్తం బోధను జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి. అలాంటి క్లిష్టమైన భాగాలలో ఆదికాండము 6:1–6 ఒకటి.

ఆదికాండము 6:1–2లో మనం ఈ మాటలను చదువుకొందాం: “నరులు భూమిమీద విస్తరింప నారంభించిన తరువాత కుమార్తెలు వారికి పుట్టినప్పుడు దేవుని కుమారులు నరుల కుమార్తెలు చక్కని వారని చూచి వారందరిలో తమకు మనస్సు వచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి.”

ఈ వచనాలలో ప్రస్తావించబడిన “దేవుని కుమారులు” ఎవరు? “నరుల కుమార్తెలు” ఎవరు? వీరి మధ్య జరిగిన వివాహాలు ఏమిటి? ఈ సంఘటనకు మహా జలప్రళయానికి మధ్య సంబంధం ఏమిటి?

ఈ ప్రశ్నలకు క్రైస్తవ వ్యాఖ్యాతలు ప్రధానంగా మూడు వివరణలు ప్రతిపాదించారు. కొందరు “దేవుని కుమారులు” అంటే పడిపోయిన దేవదూతలని భావిస్తారు. మరికొందరు వారు శక్తివంతమైన మానవ పాలకులని అంటారు. ఇంకొందరు వారు దేవునిపట్ల భయభక్తులు కలిగిన షేతు సంతతివారని, “నరుల కుమార్తెలు” అంటే కయీను సంతతికి చెందిన స్త్రీలని వివరిస్తారు.

ఈ వివరణలను పరిశీలించేటప్పుడు మన వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలకంటే దేవుని వాక్యానికే ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. ఎందుకంటే, లేఖనాలను అర్థం చేసుకోవడానికి లేఖనాలనే ఆధారంగా తీసుకోవాలి.

2. “దేవుని కుమారులు” అంటే పడిపోయిన దేవదూతలా?

“దేవుని కుమారులు” అనే పదం దేవదూతలను సూచిస్తుందని భావించే వారు కొన్ని బైబిలు వచనాలను ఆధారంగా చూపిస్తారు.

యోబు 1:6లో దేవుని కుమారులు యెహోవా సన్నిధికి వచ్చినట్లు చెప్పబడింది. అలాగే యోబు 38:7లో భూమికి పునాది వేయబడినప్పుడు దేవుని కుమారులు ఆనందధ్వని చేసినట్లు ఉంది. ఈ సందర్భాలలో “దేవుని కుమారులు” అనే పదాన్ని పరలోక సంబంధమైన జీవులకు, ముఖ్యంగా దేవదూతలకు సూచనగా అర్థం చేసుకుంటారు.

కాబట్టి ఆదికాండము 6లో కూడా అదే అర్థం ఉండవచ్చని ఈ అభిప్రాయాన్ని సమర్థించేవారు వాదిస్తారు. వారి వివరణ ప్రకారం, పడిపోయిన దేవదూతలు మానవ స్త్రీలతో సంబంధాలు ఏర్పరచుకున్నారు. ఆ సంబంధాల ఫలితంగా భూమిపై అసాధారణమైన దుష్టత్వం పెరిగిందని వారు భావిస్తారు.

మత్తయి 22:30లో యేసు ప్రభువు పునరుత్థానం తరువాత మనుషులు వివాహం చేసుకోరని, పరలోకంలోని దేవదూతలవలె ఉంటారని బోధించాడు. ఈ వచనం పరలోకంలోని దేవదూతల గురించి మాత్రమే చెబుతుందని, పడిపోయిన దేవదూతల విషయంలో ఇదే వర్తిస్తుందని తప్పనిసరిగా చెప్పలేమని ఈ అభిప్రాయాన్ని సమర్థించేవారు వాదిస్తారు.

అయితే ఇక్కడ మనం ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్న అడగాలి: దేవదూతలు మానవ స్త్రీలతో వివాహం చేసుకుని సంతానం పొందారని బైబిలు స్పష్టంగా బోధిస్తున్నదా? ఆదికాండము 6వ అధ్యాయం అలా జరిగిందని నేరుగా చెబుతున్నదా?

ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పేటప్పుడు మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి. దేవదూతలకు మానవుల మాదిరిగా లైంగిక సంబంధాలు కలిగివుండే సామర్థ్యం ఉందని లేదా వారు మానవ స్త్రీలతో సంతానం పొందారని బైబిలు స్పష్టంగా వివరించదు. అందువల్ల ఈ వివరణను అందరూ అంగీకరించిన నిర్దిష్టమైన బైబిలు సత్యంగా ప్రకటించడం సరైనది కాదు.

3. “దేవుని కుమారులు” అంటే శక్తివంతమైన మానవ పాలకులా?

మరొక అభిప్రాయం ప్రకారం, ఆదికాండము 6లోని “దేవుని కుమారులు” అంటే రాజులు, పాలకులు లేదా అధికారాన్ని కలిగిన శక్తివంతమైన పురుషులు.

ఈ వివరణ ప్రకారం, ఆ కాలంలోని పాలకులు తమ అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేసి, తమకు నచ్చిన స్త్రీలను భార్యలుగా తీసుకున్నారు. “వారందరిలో తమకు మనస్సు వచ్చిన స్త్రీలను వివాహము చేసికొనిరి” అనే మాటలు వారి స్వార్థపూరితమైన కోరికలను, ఇతరుల పట్ల నిర్లక్ష్యాన్ని సూచిస్తాయని ఈ అభిప్రాయాన్ని సమర్థించేవారు భావిస్తారు.

అయితే ఆదికాండము 6:1–4లో “దేవుని కుమారులు” అనే పదం రాజులను లేదా మానవ పాలకులను సూచిస్తుందని స్పష్టంగా చెప్పబడలేదు. కాబట్టి ఇది కూడా ఒక వ్యాఖ్యానమే తప్ప, వచనం నేరుగా ప్రకటించే నిర్ధారిత అర్థం కాదు.

4. “దేవుని కుమారులు” అంటే షేతు సంతతివారా?

మరో ముఖ్యమైన వివరణ ప్రకారం, “దేవుని కుమారులు” అంటే దేవునిపట్ల భయభక్తులు కలిగిన షేతు సంతతివారు. “నరుల కుమార్తెలు” అంటే దేవునికి దూరమైన కయీను సంతతికి చెందిన స్త్రీలు.

ఈ వివరణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఆదికాండము 4వ, 5వ అధ్యాయాలను పరిశీలించాలి.

కయీను వంశం — ఆదికాండము 4

కయీను తన సహోదరుడైన హేబెలును చంపిన తరువాత దేవుని సన్నిధి నుండి దూరమయ్యాడు (ఆదికాండము 4:8–16). అతని వంశావళిలో పట్టణ నిర్మాణం, పశుపోషణ, సంగీత వాయిద్యాలు, లోహపు పనులు వంటి మానవ నాగరికతకు సంబంధించిన విషయాలు కనిపిస్తాయి (ఆదికాండము 4:17–22).

అయితే అదే వంశంలో లెమెకు చెప్పిన ప్రతీకారపూరితమైన మాటలు కూడా కనిపిస్తాయి (ఆదికాండము 4:23–24). ఈ వివరాలు మానవ సమాజంలో హింస, గర్వం, ప్రతీకార భావాలు ఎలా పెరుగుతున్నాయో చూపిస్తాయి.

అయితే కయీను సంతతిలోని ప్రతి ఒక్కరూ వ్యక్తిగతంగా దుష్టులేనని ఈ అధ్యాయం స్పష్టంగా చెప్పదు. ఈ వంశావళి ప్రధానంగా పాపం మానవ జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో చూపిస్తుంది.

షేతు వంశం — ఆదికాండము 5

హేబెలు మరణించిన తరువాత దేవుడు ఆదాముకు షేతును అనుగ్రహించాడు (ఆదికాండము 4:25–26). ఆదికాండము 5వ అధ్యాయం షేతు వంశావళిని వివరిస్తుంది. ఈ వంశంలో హనోకు దేవునితో నడిచిన వ్యక్తిగా పరిచయం చేయబడ్డాడు (ఆదికాండము 5:21–24). నోవహు కూడా దేవుని దృష్టిలో కృప పొందినవాడిగా, నీతిమంతుడిగా, తన తరంలో నిందారహితుడిగా వర్ణించబడ్డాడు (ఆదికాండము 6:8–9).

ఈ రెండు అధ్యాయాలను పక్కపక్కన పరిశీలించినప్పుడు కయీను వంశంలోని పాపపు ధోరణులకు, షేతు వంశంలో కనిపించే దేవుని పట్ల విశ్వాసానికి మధ్య ఒక సాహిత్యపరమైన వ్యత్యాసం కనిపిస్తుంది.

ఈ నేపథ్యంలో కొందరు బైబిలు వ్యాఖ్యాతలు “దేవుని కుమారులు” అనే పదాన్ని షేతు వంశానికి, “నరుల కుమార్తెలు” అనే పదాన్ని కయీను వంశానికి అన్వయిస్తారు. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, దేవునిపట్ల భయభక్తులు కలిగినవారు దేవునికి దూరమైన ప్రజలతో వివాహ సంబంధాలు ఏర్పరచుకోవడం వల్ల దైవభక్తి క్రమంగా బలహీనపడింది.

ఈ వివరణ ఆదికాండము 4–6 అధ్యాయాల మధ్య ఉన్న సందర్భాన్ని ఆధారంగా చేసుకుంటుంది. అయితే ఒక విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి: ఆదికాండము 6:1–2లో “షేతు వంశం”, “కయీను వంశం” అనే పదాలు నేరుగా ఉపయోగించబడలేదు. అందువల్ల ఇది సందర్భాన్ని ఆధారంగా చేసుకున్న ఒక వ్యాఖ్యానం.

5. “దేవుని కుమారులు” అనే పదం ఎల్లప్పుడూ దేవదూతలనే సూచిస్తుందా?

ఒక పదానికి బైబిలులో ఒకే అర్థం ఉంటుందని మనం అనుకోకూడదు. ఆ పదం ఏ సందర్భంలో ఉపయోగించబడిందో పరిశీలించాలి.

ఉదాహరణకు, మత్తయి 5:9లో యేసు ప్రభువు ఇలా చెప్పాడు: “సమాధానపరచువారు ధన్యులు; వారు దేవుని కుమారులనబడుదురు.”

ఇక్కడ “దేవుని కుమారులు” అనే పదం దేవదూతలను సూచించడం లేదు. దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా సమాధానాన్ని కలుగజేసే వారిని సూచిస్తోంది. అంటే, బైబిలులో “దేవుని కుమారులు” అనే భావం సందర్భాన్ని బట్టి దేవునితో సంబంధం కలిగిన వారిని లేదా ఆయనకు చెందిన వారిని సూచించవచ్చు.

అదే సమయంలో, యోబు గ్రంథంలోని సందర్భాలలో ఈ పదం పరలోక సంబంధమైన జీవులను సూచిస్తుందని అనేక మంది వ్యాఖ్యాతలు అర్థం చేసుకుంటారు.

కాబట్టి ఆదికాండము 6లో ఈ పదం ఏ అర్థంలో ఉపయోగించబడిందో నిర్ణయించడానికి కేవలం ఇతర వచనాలలో ఆ పదం ఎలా ఉపయోగించబడిందో చూడటం మాత్రమే సరిపోదు. ఆదికాండము 6లోని సంఘటనను, దాని ముందు ఉన్న అధ్యాయాలను, దాని తరువాత ఉన్న వచనాలను కూడా పరిశీలించాలి.

6. ఈ సంఘటనకు మహా జలప్రళయంతో ఉన్న సంబంధం ఏమిటి?

ఆదికాండము 6:5–6లో దేవుడు మానవుల దుష్టత్వాన్ని చూసినప్పుడు కలిగిన దుఃఖం గురించి ఇలా చదువుతాము: “నరుల చెడుతనము భూమిమీద గొప్పదనియు వారి హృదయము యొక్క తలంపులలోని ఊహ అంతయు ఎల్లప్పుడు కేవలము చెడ్డదనియు యెహోవా చూచి…”

ఈ వచనాలు జలప్రళయానికి ముందు మానవుల పాపం ఎంత తీవ్రంగా పెరిగిందో తెలియజేస్తున్నాయి. ఆదికాండము 6:11–13లో భూమి దేవుని సన్నిధిలో చెడిపోయిందని, హింసతో నిండిపోయిందని చెప్పబడింది.

ఇక్కడ ప్రధానంగా మనం గమనించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దేవుని తీర్పుకు దారితీసిన పరిస్థితి మానవుల విస్తృతమైన దుష్టత్వం, హింస, అవినీతి.

షేతు సంతతి మరియు కయీను సంతతి మధ్య జరిగిన వివాహాలే ఈ దుష్టత్వానికి ఏకైక కారణమని బైబిలు నేరుగా చెప్పదు. అయితే “దేవుని కుమారులు” అంటే షేతు సంతతివారని భావించే వ్యాఖ్యానం ప్రకారం, దేవునికి విధేయత చూపవలసినవారు తమ ఆధ్యాత్మిక బాధ్యతను నిర్లక్ష్యం చేసి, దేవునికి దూరమైన సమాజపు ధోరణులను అనుసరించడం ఈ పతనంలో భాగంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

దేవుని ప్రజలు తమ విశ్వాసాన్ని కాపాడుకోకుండా లోకపు పాపపు ధోరణులకు లొంగిపోయినప్పుడు దాని పరిణామాలు తీవ్రమైనవిగా ఉంటాయని ఈ వివరణ మనకు హెచ్చరికగా నిలుస్తుంది.

7. అయితే ఏ వివరణను అంగీకరించాలి?

ఈ భాగానికి సంబంధించి క్రైస్తవులలో భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయని నిజాయితీగా అంగీకరించాలి. “దేవుని కుమారులు” అంటే పడిపోయిన దేవదూతలని భావించే అభిప్రాయానికి ప్రాచీన చారిత్రక నేపథ్యం ఉంది. “దేవుని కుమారులు” అంటే షేతు సంతతి అని భావించే వివరణ కూడా క్రైస్తవ వ్యాఖ్యాన చరిత్రలో ప్రాముఖ్యత కలిగినది. మానవ పాలకులనే సూచిస్తుందని భావించే అభిప్రాయం కూడా ఉంది.

అయితే ఈ వచనాలు పడిపోయిన దేవదూతలు మానవ స్త్రీలతో లైంగిక సంబంధాలు కలిగి సంతానం పొందారని స్పష్టంగా ప్రకటిస్తున్నాయని చెప్పడం కష్టం. అలాంటి వివరణను అంగీకరించాలంటే, ఆ వాదనకు సంబంధించిన ఆధారాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి.

అదేవిధంగా, షేతు–కయీను వంశాల వివరణను అంగీకరించేటప్పుడు కూడా ఆ వచనాల్లో ఈ వంశాల పేర్లు నేరుగా చెప్పబడలేదనే విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి.

కాబట్టి మనం ఈ విషయాన్ని వినయంతో పరిశీలించాలి. లేఖనాలు స్పష్టంగా చెప్పే విషయాలను దృఢంగా నమ్మాలి; స్పష్టంగా వివరించని విషయాల్లో మన అభిప్రాయాన్ని దేవుని వాక్యంతో సమానమైన అధికారంతో ప్రకటించకూడదు.

8. ఈ వాక్యభాగం మనకు నేర్పే ఆధ్యాత్మిక పాఠాలు

ఈ భాగాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నప్పటికీ, ఆదికాండము 6లోని ప్రధాన సందేశం స్పష్టంగా ఉంది: మానవుల పాపం దేవుని దృష్టిలో తీవ్రమైనది. దేవుడు మానవుల బాహ్య ప్రవర్తనను మాత్రమే కాకుండా వారి హృదయపు తలంపులను కూడా ఎరిగినవాడు.

మనుషులు తమ కోరికలను దేవుని చిత్తం కంటే పైకి ఎత్తినప్పుడు, ఇతరులను తమ స్వార్థానికి ఉపయోగించుకున్నప్పుడు, హింసను మరియు దుష్టత్వాన్ని సమర్థించినప్పుడు వారు దేవుని తీర్పుకు పాత్రులవుతారు.

ఇది మన కాలానికి కూడా వర్తిస్తుంది. దేవుని ప్రజలమని చెప్పుకుంటూ దేవుని వాక్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడం, మన కోరికలకే ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, లోకపు పాపపు ధోరణులను విచక్షణ లేకుండా అనుసరించడం ఆధ్యాత్మిక ప్రమాదానికి దారితీస్తాయి.

అయితే బైబిలు కేవలం పాపాన్ని, తీర్పును మాత్రమే ప్రకటించదు. ఆదికాండము 6:8లో, “అయితే నోవహు యెహోవా దృష్టిలో కృప పొందినవాడు” అని చెప్పబడింది. మానవుల పాపం మధ్యలో కూడా దేవుడు కృపను చూపించాడు.

అదే విధంగా, మన పాపాన్ని మనం గుర్తించినప్పుడు మన స్వనీతి మీద ఆధారపడకుండా దేవుని కృపను ఆశ్రయించాలి. నూతన నిబంధన ప్రకారం, పాపుల రక్షణ యేసుక్రీస్తు ద్వారానే లభిస్తుంది. ఆయన మన పాపాల కోసం మరణించి, మన నీతీకరణ కోసం లేపబడ్డాడు (రోమా 4:25). మనం రక్షించబడేది మన క్రియల వల్ల కాదు, దేవుని కృపచేత, విశ్వాసం ద్వారా (ఎఫెసీయులకు 2:8–9).

ముగింపు

“దేవుని కుమారులు ఎవరు? నరుల కుమార్తెలు ఎవరు?” అనే ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పేటప్పుడు ఆదికాండము 6:1–6 వచనాలను వాటి సందర్భంలో పరిశీలించడం అత్యవసరం.

పడిపోయిన దేవదూతలు మానవ స్త్రీలతో సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారని ఒక వివరణ చెబుతుంది. మరొక వివరణ వారిని శక్తివంతమైన మానవ పాలకులుగా చూస్తుంది. ఇంకొక వివరణ ప్రకారం, వారు దేవునిపట్ల భయభక్తులు కలిగిన షేతు సంతతివారు; నరుల కుమార్తెలు కయీను సంతతికి చెందిన స్త్రీలు.

ఈ వివరణలలో ఏదిని పరిశీలించినా, బైబిలు చెప్పినదాని కంటే ఎక్కువగా ఊహించకూడదు. ముఖ్యంగా, ఒక వివరణను అంగీకరించని వారిని వెంటనే లేఖనవిరోధులుగా నిర్ణయించడం కంటే, సందర్భాన్ని మరియు సంబంధిత వచనాలను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయాలి.

ఈ రచనలో ప్రతిపాదించిన షేతు–కయీను వంశాల వివరణను అంగీకరిస్తే, ఆదికాండము 4–6 అధ్యాయాల మధ్య ఉన్న సంబంధం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఆదికాండము 6:1–2 ఈ వంశాలను పేరుపేరునా పేర్కొనలేదనే విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి.

దేవుని వాక్యాన్ని దాని సందర్భంలో అర్థం చేసుకుందాం. స్పష్టంగా చెప్పబడిన సత్యాన్ని నమ్ముదాం. స్పష్టంగా చెప్పబడని విషయాల్లో వినయంతో వ్యవహరిద్దాం. పాపం గురించి దేవుని హెచ్చరికను గంభీరంగా తీసుకుందాం; అదే సమయంలో యేసుక్రీస్తులో మనకు అనుగ్రహించబడిన క్షమాపణను, కృపను విశ్వాసంతో ఆశ్రయిద్దాం.

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలకు క్రీస్తులో వందనాలు! దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని దాని స్వచ్ఛతలో, బైబిలు బోధిస్తున్నట్లుగా ప్రజలందరికీ, అన్ని భాషల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందించాలనే ఉద్దేశంతో ఈ పరిచర్య కొనసాగుతోంది. ఈ సేవకు ఎంతో సమయం, శ్రమ, ప్రార్థన, ఆర్థిక వనరులు అవసరం. కాబట్టి, ఈ పరిచర్యను మీ ప్రార్థనల్లో జ్ఞాపకం చేసుకోవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుతున్నాను. దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మకంగా బోధించడానికి, సత్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రకటించడానికి, ప్రజలకు అందించడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని, ఆత్మీయ బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సహకారాన్ని, తగిన వనరులను దేవుడు అనుగ్రహించాలని ప్రార్థించండి. ఈ పరిచర్య ద్వారా అనేకమంది దేవుని వాక్యాన్ని తెలుసుకొని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా లభించే పాపక్షమాపణను, రక్షణను విశ్వసించి, విశ్వాసంలో ఎదగాలని ప్రార్థిద్దాం. మీ ప్రార్థనల ద్వారా, అలాగే దేవుడు మీకు అనుగ్రహించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, మీకు ఇష్టమైన సహకారం ద్వారా ఈ సేవలో భాగస్వాములు కావలసిందిగా ప్రేమతో ఆహ్వానిస్తున్నాను. “దేవుని వాక్యము వ్యాపించుచు మహిమపరచబడునట్లు ప్రార్థించుడి” — 2 థెస్సలొనీకయులకు 3:1. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీకు తోడై ఉండును గాక! కృతజ్ఞతలతో,
రెవ. కూరపాటి విజయ్ కుమార్.

KURAPATI VIJAY KUMAR,
HDFC BANK, Account no 50200096563465,
IFSC code. HDFC0005872,
Swift code HDFCINBB,
JKC College Road Branch, GUNTUR 522006,
ANDHRA PRADESH, INDIA.
The phone pay UPI Id : 9848365150-2@ybl